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作者在延续《坛经》研究中注重版本对勘的基础上，吸收近年来学者们对敦煌学方法、宗教学方法以及统计学方法的研究经验，首先根据经文字总数将搜集到的22部《坛经》分为三类 一卷本法海集记系列。二卷本惠昕所述系列，三卷本契嵩校勘系列。同时，将这三类《坛经》分别对应惠能南宗发展的三个重要阶段 法海集记《坛经》对应惠能南宗的早期发展，即以神会系、无往系及法海至悟真系为代表将惠能南宗竖立为“顿教法”的时期 惠听所述《坛经》对应惠能南宗的中期发展，即以马祖系、石头系及神会至宗密系为代表将惠能南宗转化为“见性法”的时期 契嵩校勘《坛经》对应惠能南宗的后期发展，即以延寿系及契嵩系为代表推动惠能南宗进一步加强“禅教融合”（或“三教融合”）的时期。在《坛经》三类对应禅宗三期的基础上，分别地对三类《坛经》的版
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