娱乐至上的年代，人本主义精神何在？ “朱大可守望书系”之《神话》被收入第46周凤凰网读书频道好书榜。 《审判》为继《神话》之后，朱大可又一力作。 朱大可告诉你：何谓文化？何谓大师？余秋雨谈罢，朱大可登场！看什么才是一个真正批评家眼中的文化，眼中的大师！ 莫言获得诺贝尔文学奖，到底是什么原因？是其文学造诣深厚高超，还是他暗合了诺奖的得奖定律？ 《金陵十三钗》，“苦难+情色+爱国”的逻辑为什么不能帮张艺谋捧得奥斯卡金像奖？ “草泥马之歌”在欢乐地传颂着，有谁看到了那是草根民众的那一抹眼泪？ 新流行语本来面目是什么？“洗具”式的“杯具”叙事，粉碎了官方可笑的幸福指数！ 中国人如今文化精神的缺失竟与推广简化字有关，简化字与繁体字的争论再掀波澜，什么才是可行
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大可在我心目中一直是一个文化批评专家。他在这一领域的所有文章都收录在东方出版社出版的这一套 守望 书系里面，可以说篇篇精彩，页页精彩。我对大可这套书特别感兴趣，是因为我们知道文化批评是从西方当代引入学术界的，很多学者在运用文化批评时，几乎完全按照西方视角来分析问题的。而大可恰恰保留了中国视角，这点我们两个人观点高度相同。 雷颐 八十年代是一个启蒙的年代，是理想主义的，而且愿意把自己的所学所思赋予社会的年代。我觉得，在目前中年一代的学者中，绝大多数背叛了自己的青春，背叛了八十年代。像大可老师这样能够坚守下来的人不多。在这一点，我对大可老师一直心存敬意。 余世存
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