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《品汉朝 三国乱世与大汉衰亡的历史真貌》从翔实的历史材料出发，以雄浑的构思记录了中国历史上几个大的封建王朝兴衰的历史过程。在洞察世态人情毫末的基础上，探索了这些昔日王朝兴衰错综复杂的原因，散发着智慧的炽热光焰。新颖的表现手法是本系列的一个重要尝试。它试图在史学家和小说家之间找到一条新路 吸取历史学的观点和成果，避免枯燥繁冗的叙述方式 借鉴文学的叙述与神采，但没有虚构的情节。从而赋予历史以活力，在历史的花岗岩中融入道德的激情和审美的诗意，有着“指点江山，激扬文字”的气度和风范。在这里，历史不仅仅意味着过去，它处于人类的理性思考、道德评判和审美观照的光亮这中。大汉帝国是中国历史上寿命长的帝国，她和她之前试验性的秦帝国一起，开创并发展了一种崭新的政治制度的社会文化，是中华本土文化孕育
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《品汉朝:三国乱世与大汉衰亡的历史真貌》汲取史学研究成果，摒弃学术八股风格；神采文学叙事笔法，还原历史真实故事。成君忆认为徐兴无比易中天更有资格来品评三国历史，会思考的读者，阅读《品汉朝:三国乱世与大汉衰亡的历史真貌》，请你自己做出判断！《品汉朝:三国乱世与大汉衰亡的历史真貌》的后半部分，和我国伟大的古典小说《三国演义》的前半部分，在时间上相一致。我不敢奢望超过她，但由于写作宗旨的不同，呈现出不同的角度和面貌，即便在情节上也是如此。比如在《品汉朝:三国乱世与大汉衰亡的历史真貌》里：董卓并没有抢走吕布的貂蝉，曹操倒是夺去了关羽的杜氏。书中很多地方，吸收了前辈大师和学者如陈寅恪、冯友兰、钱穆、唐长孺、王仲荦、以及当前海内外学界对汉代历史文化的研究成果。其中对曹操性格的描写，禀承了我的
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历史与文学的**结合，通过历代王朝的衰亡，理解政治兴替的潜规则。 二十世纪六十年代，一群考古学家不满意于历史学家们在书本上讨论一千七百多年前的大汉帝国是如何灭亡的，发誓要找到真凭实据。他们发掘出了大汉首都洛阳城的遗址，那些南宫、北宫的残砖断瓦，在重见天日之后，仍是默默无语。 又过了十年，他们在安徽省毫县发现了大汉帝国的篡夺者曹操的宗族墓葬群。在一场墓砖上，烧制着赫然醒目的四个大字：苍天乃死！
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