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哲学家李泽厚作品《哲学纲要》由北京大学出版社出版。这是李泽厚谢幕学术留作纪念的一部著作，也是他由具体的哲学研究、思想史研究、美学研究走向建立自己的哲学体系的一部集大成的著作。本书由伦理学纲要、认识论纲要、存在论纲要等三部分组成，建构了一个完整的本体论哲学体系。每部分都有答问，作者对自己的理论体系做了通俗的解说。
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哲学家李泽厚作品《哲学纲要》由北京大学出版社出版。这是李泽厚谢幕学术留作纪念的一部著作，也是他由具体的哲学研究、思想史研究、美学研究走向建立自己的哲学体系的一部集大成的著作。本书由伦理学纲要、认识论纲要、存在论纲要等三部分组成，建构了一个完整的本体论哲学体系。每部分都有答问，作者对自己的理论体系做了通俗的解说。
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《哲学纲要》是哲学家、美学家李泽厚告别人生、谢幕学术、留作纪念的一部集大成之作。它由《伦理学纲要：》、《认识论纲要：》、《存在论纲要》组成，三位一体，对应真、善、美，自成一家之言。《伦理学纲要》在中国传统情本体的人类学历史本体论哲学视角下，从〔人之所以为人〕出发，将道德、伦理作内外二分，道德作宗教性、社会性二分，人性作能力、情感、观念三分，讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论问题的看法，认为中国实用理性忽视逻辑和思辨而待自行改善。《存在论纲要》围绕〔人活着〕及其一些宗教—美学问题，为本无形而上学存在论传统的中国哲学开创一条普世性的〔后哲学〕之路。它探究作为〔生存智慧〕的中国哲学的优长待传和缺失待补以及如何传和如何补等问题，认为〔转化性创造〕是关键。它用孔子来消
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《哲学纲要》是哲学家、美学家李泽厚告别人生、谢幕学术、留作纪念的一部集大成之作。它由《伦理学纲要》、《认识论纲要》、《存在论纲要》组成，三位一体，对应真、善、美，自成一家之言。《伦理学纲要》在中国传统情本体的人类学历史本体论哲学视角下，从“人之所以为人”出发，将道德、伦理作内外二分，道德作宗教性、社会性二分，人性作能力、情感、观念三分，讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论问题的看法，认为中国实用理性忽视逻辑和思辨而待自行改善。《存在论纲要》围绕“人活着”及其一些宗教，美学问题，为本无形而上学存在论传统的中国哲学开创一条普世性的“后哲学”之路。它探究作为“生存智慧”的中国哲学的优长待传和缺失待补以及如何传和如何补等问题，认为“转化性创造”是关键。它用孔子来消
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哲学家李泽厚作品《哲学纲要》由北京大学出版社出版。这是李泽厚谢幕学术留作纪念的一部著作，也是他由具体的哲学研究、思想史研究、美学研究走向建立自己的哲学体系的一部集大成的著作。本书由伦理学纲要、认识论纲要、存在论纲要等三部分组成，建构了一个完整的本体论哲学体系。每部分都有答问，作者对自己的理论体系做了通俗的解说。
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《哲学纲要》是哲学家、美学家李泽厚告别人生、谢幕学术、留作纪念的一部集大成之作。它由《伦理学纲要》、《认识论纲要》、《存在论纲要》组成，三位一体，对应真、善、美，自成一家之言。《伦理学纲要》在中国传统情本体的人类学历史本体论哲学视角下，从“人之所以为人”出发，将道德、伦理作内外二分，道德作宗教性、社会性二分，人性作能力、情感、观念三分，讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论问题的看法，认为中国实用理性忽视逻辑和思辨而待自行改善。《存在论纲要》围绕“人活着”及其一些宗教，美学问题，为本无形而上学存在论传统的中国哲学开创一条普世性的“后哲学”之路。它探究作为“生存智慧”的中国哲学的优长待传和缺失待补以及如何传和如何补等问题，认为“转化性创造”是关键。它用孔子来消
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正版 哲学纲要 李泽厚 著 [精装] 北京大学出版社 9787301184875
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正版 哲学纲要 李泽厚 著 [精装] 北京大学出版社 9787301184875
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