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父亲习惯自称“无名之辈”与“布衣”。 可父亲真的只是一个普通人吗？ 他已经将朴拙的天性、坎坷的人生与美轮美奂的中国文化合而一体。古人称之为“内美”。 放逐之人，是被历史所选中之人。 他的记忆在对历史负着责任，即使社会不在乎他“这一票”，他也约不愿意苟合与遗忘。 他诉说着普通人的忧伤和自律，和对于平凡生活的热爱，想象。这其实正是艺术与文学追求失之本的至高境界。 面对千年历史长河和浩渺宇宙，谁又不是一个普通人呢？ 《中国布衣》告诉世界：什么是中国人？什么是中国文化？
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风云变幻的中国，幸存布衣精神吗？尘劫万千的龙种，还有布衣人格吗？布衣者，民间神髓，尘世高蹈都也，特立独行于帝阙与儒林之外，无名有品，无位有尊，任凭围剿放逐，依然拒绝趋奉，孤怀宏视，卓然独立于贩夫走卒、政客泼痞以及一切流俗者。作者以深痛莫解、情透纸背的文字，追溯父亲的中国式生命行迹，竟是纵深直入了奄奄以就尽的布衣本真精神的流变与绝地，直入了精神集体倾覆时布衣人格的担当和砥砺，虽系书生一己独力，却是来自文化本源，渊渊浩浩，不可得而穷测也。 本书具有浓郁的文化色彩，作者写了中国一个普通的文化布衣家族，它的精神血脉、文化血脉、知识血脉，都是中国传统的品质。张曼菱文笔优美，感情充沛，读来字字是情，让人从中深受教益。
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风云变幻的中国，幸存布衣精神吗？尘劫万千的龙种，还有布衣人格吗？布衣者，民间神髓，尘世高蹈都也，特立独行于帝阙与儒林之外，无名有品，无位有尊，任凭围剿放逐，依然拒绝趋奉，孤怀宏视，卓然独立于贩夫走卒、政客泼痞以及一切流俗者。作者以深痛莫解、情透纸背的文字，追溯父亲的中国式生命行迹，竟是纵深直入了奄奄以就尽的布衣本真精神的流变与绝地，直入了精神集体倾覆时布衣人格的担当和砥砺，虽系书生一己独力，却是来自文化本源，渊渊浩浩，不可得而穷测也。 本书具有浓郁的文化色彩，作者写了中国一个普通的文化布衣家族，它的精神血脉、文化血脉、知识血脉，都是中国传统的品质。张曼菱文笔优美，感情充沛，读来字字是情，让人从中深受教益。
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