华、白二人的通信,是20世纪文人书札的*后一抹亮色。信中 或通情愫,或叙事实 ,绝无周作人所批评的 作意矜持 ,因为无论是华人德还是白谦慎,都从未想过这些信札有朝一日能够出版。作为编者,我希望读者能够从中感受华人德、白谦慎所代表的的那群人在那个年代所显示出的格局、意志与活力,以及他们为中国书法的多元化发展、书法史研究的国际合作与交流等所作出的贡献;我也希望读者能将之视为一份难得的史料,从中了解、把握二十世纪*后十五年的书法生态。
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梓人遗制图说 十余位*学者精心打造 数千幅精美图片直观呈现 系统整理古代物质文化经典 精致再现传统生活艺术情怀
《梓人遗制》是一部详细介绍古代木机具制造规范的古代经典,此次由郑巨欣先生加以注释,并配以图说,以期更好地诠释原作,惠泽当代读者和研究者。
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飞鸿万里 薛龙春 编 山东画报出版社【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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南海路7号 薛原 山东画报出版社 9787547416266
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梓人遗制图说 (元)薛景石 山东画报出版社【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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元明书法谈丛 薛龙春 著 山东画报出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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版本杂谈 薛冰 山东画报出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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风从民间来 薛冰 著 山东画报出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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拈花 薛冰 著 山东画报出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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纸上的行旅 薛冰 著 山东画报出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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梓人遗制图说 (元)薛景石 著,郑巨欣 注释 山东画报出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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拈花 四时瓶插 今古花道 薛冰 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《拈花 四时瓶岔今古花道》主要是介绍中国传统岔花艺术以及花道。不同于市面上流行的花艺展示和技法,中国古代传统岔花,又名“瓶花”,有着独特的传统和讲究,本书系统梳理了中国的岔花理论和岔花文化史,对岔花艺术的源流和意趣,都有独到和详尽的阐发。
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在这本小书中,笔者尝试以版本学的基本概念为经,以图书实证为纬,编织近现代中国出版的宏观图景。虽然书中列举出大量实例,其目的并不在于孤立地对某种珍稀版本做鉴赏或评价,也无意于为书友们选择藏品方向出谋划策,而足力图从实例出发,说清近现代时期大致产生了哪些版本形态,各有什么特征,与此前此后的同类版本有什么联系与差异,在鉴赏、评判时应掌握什么标准,注意哪些问题。《版本杂谈》定名《版本杂谈》,准确地说,应该是《近现代版本杂谈》。
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纸上的行旅 薛冰 著 山东画报出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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本书由薛冰著,书中所谈及的多是二十世纪早期问世的有关旅行的图书,共分五辑。所述之书,皆为作者私藏,多已绝版,颇为罕见,甚或大图书馆亦无藏。早年的旅游书,窥见彼时彼地的风貌风情,具史料价值。
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谈文说画 胡适 薛原 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
刘熙载言 “人尚本色,诗文书画亦莫不然。”借用此言,无非是说明,“本色”,是《谈文说画》的编选原则。即不管是作家谈文,还是画家谈画,选文的角度唯有“本色”。《谈文说画》所选作家画家,以“现代”为主,兼及“当代”,其人其文,风格鲜明,大多具有时代的指标性意义,从而浓缩了五四新文化运动以来,时代演变中的“文”与“画”的精貌。所选文章,尤其注重创作者为“创作”的“独白”,从中得窥文道画道的真谛。“谈文”大体分三类 其一,作家的文学观,如胡适的《什么是文学》 其二,作家从事文学创作的回忆,如艾芜的《墨水瓶挂在颈子上写作的》 其三,作家的作品创作谈,如柯灵的《非人磨墨墨磨人》。如果说其一是关于文学森林风景的个人描述,其二是森林里辛勤园丁的劳动总结,其三则是这片森林里的一株株大树或奇葩的培育
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纸上的行旅 薛冰 著 山东画报出版社【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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版本杂谈 薛冰 著 山东画报出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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一说到插花艺术,有人便会联想起日本的花道,甚至以为那是插花的 正宗 ,这实在是一种误会。日本花道只是插花的重要支脉之一,无论从时间还是空间角度审视,插花艺术的范畴都要广阔得多。日本花道文献中,也从不讳言日本插花曾深受中国的影响。 今日中国,插花已进入广大民众的日常生活。然而,当前社会流行的现代插花,却是西方插花。大陆上的中国人直接跳过了一百年,与现代插花艺术 接轨 。由追求西方物质产品、西方生活情调而蔓延的普遍崇洋意识,也使西方插花、包括日本花道,成为当代中国插花的主体。而失去与时俱进机会的中国传统插花,还停留在清末民初。 在整个社会环境急剧西化的氛围中,中国传统插花艺术被取代,这种近乎琐屑的变化几乎没有引起什么人的注意。年轻人甚至误以为插花本来就是一种舶来品。只有极少数研
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一说到插花艺术,有人便会联想起日本的花道,甚至以为那是插花的 正宗 ,这实在是一种误会。日本花道只是插花的重要支脉之一,无论从时间还是空间角度审视,插花艺术的范畴都要广阔得多。日本花道文献中,也从不讳言日本插花曾深受中国的影响。 今日中国,插花已进入广大民众的日常生活。然而,当前社会流行的现代插花,却是西方插花。大陆上的中国人直接跳过了一百年,与现代插花艺术 接轨 。由追求西方物质产品、西方生活情调而蔓延的普遍崇洋意识,也使西方插花、包括日本花道,成为当代中国插花的主体。而失去与时俱进机会的中国传统插花,还停留在清末民初。 在整个社会环境急剧西化的氛围中,中国传统插花艺术被取代,这种近乎琐屑的变化几乎没有引起什么人的注意。年轻人甚至误以为插花本来就是一种舶来品。只有极少数研
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【全5册】中华武术通史(第5卷中华人民共和国下) 第1卷 商周至隋唐第2卷宋元明清第四卷:上:中华人民共和国中华武术通史
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