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《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的第二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。部分为序论，包括到五章。主要分析了各种艺术所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺术由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。第二部分包括第六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。第二部分包括第二十三到二十四章，讨论的是史诗。第四部分是第二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。第五部分是第二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。
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《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的第二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。部分为序论，包括到五章。主要分析了各种艺术所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺术由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。第二部分包括第六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。第二部分包括第二十三到二十四章，讨论的是史诗。第四部分是第二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。第五部分是第二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。
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《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的第二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。部分为序论，包括到五章。主要分析了各种艺术所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺术由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。第二部分包括第六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。第二部分包括第二十三到二十四章，讨论的是史诗。第四部分是第二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。第五部分是第二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。
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《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的第二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。部分为序论，包括到五章。主要分析了各种艺术所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺术由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。第二部分包括第六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。第二部分包括第二十三到二十四章，讨论的是史诗。第四部分是第二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。第五部分是第二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。
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希腊神话全集·神与人:人类的保护神普罗米休斯 [希腊] 斯蒂芬尼德斯兄弟 编,郑士生 等 译,陈中梅 中国出版集团，中国 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
适读人群 ：11-14岁 我们发现，所有那些比较有意义的神话都很符合现代教育的需要。 我们不能要求每个孩子，尤其是年龄小的孩子，都能理解这些深刻的思想。但是，即使他们不懂得它的含义，有些东西还是能明白的。蕴涵在神话里的寓意，实际上能增加青少年的阅读兴趣。至于有些孩子不能欣赏其中深层的含义，这也没有多大关系。我们不会手把手地教读者弄懂，在叙述过程中对每一处都作出解释。这种做法不但低估了青少年读者的理解力，而且使他们失去了自己去发现的乐趣。
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《诗学》是古希腊*美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。部分为序论，包括到五章。主要分析了各种艺*所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺*由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。二部分包括六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。二部分包括二十三到二十四章，讨论的是史诗。四部分是二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。五部分是二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。
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