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经典释文序录疏证 经籍旧音二种 精 (唐)陆德明 撰,吴承仕 疏证,张力伟 点校 中华书局【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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《经典释文》一书,唐陆德明撰,主要为古代经典注音释义,同时考辨经籍字句异文。全书收录汉魏六朝二百三十余家的音切与训诂,有些音训原书现已亡佚,赖本书而流传至今,因而《经典释文》是研究中国文字学、音韵学、训诂学和经籍版本学的重要著作,也为南北朝时期经学史的研究提供了珍贵的材料。该书至南宋时始有刻本。根据《宋史·艺文志》的记载,当时在三十卷本刊行的同时,另有诸经《释文》单刊单行的情况。宋本珍贵,流传至今,已难觅得。黄焯先生撰《经典释文汇校》,以《通志堂经解》本为底本,参考宋本及清人诸家的《释文》校勘,集为大成。中华书局排印此书,功在学林,但削去标点,实为可惜。上海古籍出版社早年据北京图书馆藏宋元递修本《经典释文》影印出版,版本价值颇高,今据以为底本,再取《四部丛刊》影印通志堂本对
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《经典释文》一书,唐陆德明撰,主要为古代经典注音释义,同时考辨经籍字句异文。全书收录汉魏六朝二百三十余家的音切与训诂,有些音训原书现已亡佚,赖本书而流传至今,因而《经典释文》是研究中国文字学、音韵学、训诂学和经籍版本学的重要著作,也为南北朝时期经学史的研究提供了珍贵的材料。该书至南宋时始有刻本。根据《宋史·艺文志》的记载,当时在三十卷本刊行的同时,另有诸经《释文》单刊单行的情况。宋本珍贵,流传至今,已难觅得。黄焯先生撰《经典释文汇校》,以《通志堂经解》本为底本,参考宋本及清人诸家的《释文》校勘,集为大成。中华书局排印此书,功在学林,但削去标点,实为可惜。上海古籍出版社早年据北京图书馆藏宋元递修本《经典释文》影印出版,版本价值颇高,今据以为底本,再取《四部丛刊》影印通志堂本对
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《经典释文》一书,唐陆德明撰,主要为古代经典注音释义,同时考辨经籍字句异文。全书收录汉魏六朝二百三十余家的音切与训诂,有些音训原书现已亡佚,赖本书而流传至今,因而《经典释文》是研究中国文字学、音韵学、训诂学和经籍版本学的重要著作,也为南北朝时期经学史的研究提供了珍贵的材料。该书至南宋时始有刻本。根据《宋史·艺文志》的记载,当时在三十卷本刊行的同时,另有诸经《释文》单刊单行的情况。宋本珍贵,流传至今,已难觅得。黄焯先生撰《经典释文汇校》,以《通志堂经解》本为底本,参考宋本及清人诸家的《释文》校勘,集为大成。中华书局排印此书,功在学林,但削去标点,实为可惜。上海古籍出版社早年据北京图书馆藏宋元递修本《经典释文》影印出版,版本价值颇高,今据以为底本,再取《四部丛刊》影印通志堂本对
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《经典释文》一书,唐陆德明撰,主要为古代经典注音释义,同时考辨经籍字句异文。全书收录汉魏六朝二百三十余家的音切与训诂,有些音训原书现已亡佚,赖本书而流传至今,因而《经典释文》是研究中国文字学、音韵学、训诂学和经籍版本学的重要著作,也为南北朝时期经学史的研究提供了珍贵的材料。该书至南宋时始有刻本。根据《宋史·艺文志》的记载,当时在三十卷本刊行的同时,另有诸经《释文》单刊单行的情况。宋本珍贵,流传至今,已难觅得。黄焯先生撰《经典释文汇校》,以《通志堂经解》本为底本,参考宋本及清人诸家的《释文》校勘,集为大成。中华书局排印此书,功在学林,但削去标点,实为可惜。上海古籍出版社早年据北京图书馆藏宋元递修本《经典释文》影印出版,版本价值颇高,今据以为底本,再取《四部丛刊》影印通志堂本对
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经典释文序录疏证 附经籍旧音二种 [唐]陆德明 吴承仕【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
吴承仕(一八八四——一九三九),字检斋,安徽歙县昌溪人。清末举人,曾应举贡会考,殿试录取一等名,分发为大理院主事,辛亥革命后任司法部佥事。受业于章炳麟,专治经学、小学,对历代典章名物及文字音韵诸学有深入研究,著述甚多,在学术上具有很大的成就。曾在北京大学、中国大学、东北大学、北京师范大学执教,先后任大学国文系教授、系主任多年。本书是吴承仕《经典释文序录疏证》、《经籍旧音序录经籍旧音辨证》的再版,今合为一册。《经典释文序录疏证》是吴承仕为陆德明的《经典释文序录》所作的注,可以看作是一部唐以前的经学发展史。《经籍旧音序录》主要是对汉魏六朝作音人生平及其有关注音著述的考订,目的是为了辨明各家的时代及其使用的注音方式,以便于排比征用。《经籍旧音辨证》就旧音的传写错伪与注音中的特异现
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吴承仕(一八八四——一九三九),字检斋,安徽歙县昌溪人。清末举人,曾应举贡会考,殿试录取一等名,分发为大理院主事,辛亥革命后任司法部佥事。受业于章炳麟,专治经学、小学,对历代典章名物及文字音韵诸学有深入研究,著述甚多,在学术上具有很大的成就。曾在北京大学、中国大学、东北大学、北京师范大学执教,先后任大学国文系教授、系主任多年。本书是吴承仕《经典释文序录疏证》、《经籍旧音序录经籍旧音辨证》的再版,今合为一册。《经典释文序录疏证》是吴承仕为陆德明的《经典释文序录》所作的注,可以看作是一部唐以前的经学发展史。《经籍旧音序录》主要是对汉魏六朝作音人生平及其有关注音著述的考订,目的是为了辨明各家的时代及其使用的注音方式,以便于排比征用。《经籍旧音辨证》就旧音的传写错伪与注音中的特异现
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周易(套装共3册),陆德明 编; 王弼, 韩康伯 校,国家图书馆出版社
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周易(套装共3册),陆德明 编; 王弼, 韩康伯 校,国家图书馆出版社,9787501355020
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1.《毛诗传笺》是《诗经》的汉代注本,也是现存shou部完整的《诗经》注本。 2.《诗经》在汉代有鲁、齐、韩、毛四种版本,《毛诗》因为有郑玄的注释发扬,经过三国六朝隋唐,只留存了《毛诗》一种版本,我们今天读到的《诗经》文本,都是《毛诗传笺》的传本。可以说《毛诗传笺》是传世所有《诗经》读本的基础中的基础,本源中的本源。 3.《毛诗传笺》的注解特色是,前有诗序,阐明诗人作诗的本事本意;注释简明扼要,词省义富;着重注释阅读《诗经》时较难理解的名物、典章、地理等,有助实学;以礼笺诗,注重教化。 4.本书为shou个全式标点整理本,标点以乾隆四十八年的句读(或是南宋以来相传)为基础,参考唐代孔颖达《毛诗正义》的疏义,一定程度上体现了古人阅读《诗经》的理路。 5.本书整理,通校七个善本,参校《经典释文》、敦煌本
¥40.40定价:¥56.00 (7.22折)
¥51.70定价:¥69.00 (7.5折)
《经典释文》一书,唐陆德明撰,主要为古代经典注音释义,同时考辨经籍字句异文。全书收录汉魏六朝二百三十余家的音切与训诂,有些音训原书现已亡佚,赖本书而流传至今,因而《经典释文》是研究中国文字学、音韵学、训诂学和经籍版本学的重要著作,也为南北朝时期经学史的研究提供了珍贵的材料。该书至南宋时始有刻本。根据《宋史·艺文志》的记载,当时在三十卷本刊行的同时,另有诸经《释文》单刊单行的情况。宋本珍贵,流传至今,已难觅得。黄焯先生撰《经典释文汇校》,以《通志堂经解》本为底本,参考宋本及清人诸家的《释文》校勘,集为大成。中华书局排印此书,功在学林,但削去标点,实为可惜。上海古籍出版社早年据北京图书馆藏宋元递修本《经典释文》影印出版,版本价值颇高,今据以为底本,再取《四部丛刊》影印通志堂本对
¥198.00定价:¥198.00
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