洛文塔尔在他的《 罗马盛衰原因论 导读》中说：“[孟德斯鸠的 ] 《罗马盛衰原因论》也许是尝试理解整体罗马史的*早的努力或者*早之一……为了理解《罗马盛衰原因论》，我们必须把它置于政治哲学而非历史的背景中，这也是它的主要价值所在。有史以来，在这一题目下，它是一位哲人对某个特定社会（更不用说它的整个历史）行广泛分析的少数例子之一。能与之相比的论罗马的著作，唯有马基雅维利的《论李维》（ Discourses ），两部书有着很深的内在亲缘。” 我们今天已习惯于把孟德斯鸠作为政治科学研究与历史研究的的对象，忽略了他作为哲人对政治生活所做的思考，更少注意他的写作方式对于他所要表达的东西的重要性。比如，《罗马盛衰原因论》与他的另外两部主要著作相比，并没有透露他的写作意图。 本期论题为“孟德斯鸠论政制衰败”，所
《博丹论主权》是 经典与解释 第44期，围绕博丹的主权理论收集了多篇很有参考价值的论文。博丹重要的作品《国是六书》诞生于何为*政府的讨论异常热烈的时代。他对*主权的理论研究在后世并未得到恰当的关注和正确的理解，至今仍值得我们重思。
