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迈克尔·博兰尼与哈耶克、波普尔同为朝圣山学会的重要代表人物，二战以来捍卫自由的有力斗士 然我国学界对哈耶克、波普尔介绍甚多，对博兰尼却少有提及。本书是博兰尼的重要代表作，初版于1951年，正与哈耶克的《通往奴役之路》、波普尔的《开放社会及其敌人》具有相同的写作背影及目的，亦与这两部捍卫自由的名著有异曲同工之力。本书收入了作者二战前后的数篇论文，雄辩地阐述了他一如既往倡导的主题，即科学发展与经济进步应以自由的实现为基本前提，而阉割自由的计划化体制则有可能牺牲科学及经济发展。因此，在本书中表达了他力倡自由体制的信念。
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迈克尔·博兰尼之被国人冷遇，恐怕用“遗美于外”一词也不足以描述遗憾之绪。 在西方学界，迈克尔·博兰尼与哈耶克、波普尔一同被誉为“朝圣山三巨星”。在捍卫人类自由上，他更富激情，也更为执著。同阅读哈耶克和波普尔几乎曾经成为国内知识人的一种“时尚”相比，迈克尔·博兰尼的寂寞是不公正的。所以，我们在“人文译丛”中推介了他的最重要的著作——《自由的逻辑》。 当然，作为西方学者，迈克尔·博兰尼存在着视点上的盲区，在本书中，有少量对共产主义的批评，其臧否相信读者自会判断。
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