存在与事件 正是在这本书中,巴迪欧提出了“数学=本体论”的命题,透过重新建立本体论来确立真理、事件、存在、主体的哲学地位,这可以说是近代哲学的全新开始
法国哲学家阿兰 巴迪欧代表作;当代哲学具有争议的著作之一; 正是在本书中,巴迪欧提出了 数学=本体论 的著名命题,透过重新建立本体论来确立真理、事件、存在、主体的哲学地位,这可以说是近代哲学的全新开始; 巴迪欧对自己哲学蓝图*全面的论述。 在左翼思想界,巴迪欧正成为今天思想界和学术研究之中不可绕过的一个环节。 《存在与事件》的出版正式宣告了一个数学本体论的巴迪欧的出世。他充分吸纳了康托尔的集合论,尤其是策梅洛-弗兰克尔公理化定理、哥德尔的集合结构理论、科恩的力迫法和对康托尔连续统的命题的证伪等数学思想,从数学的维度来理解存在的问题,从而更新了唯物主义的基底。 本书讨论了西方哲学的关键人物:笛卡尔,斯宾诺莎,莱布尼斯,黑格尔,卢梭,海德格尔和拉康等,充分体现出巴迪欧是如何受益于整
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存在与事件2:世界的逻辑 继宣言性著作《存在与事件》后, 法国当代重要思想家巴迪欧“存在与事件”系列第二本, 巴迪欧事件哲学代表性著作, 我们如何在世界之中,从此在出发来思考存在表象的逻辑学
☆巴迪欧的 存在与事件 系列文本,从1 988 年的《存在与事件》到2 006 年的《存在与事件2:世界的逻辑》,到2 018 年的《存在与事件3:真理的内在性》,前后历时近3 0 年,是其以康托尔数学集合论为根基的事件哲学的宣言性著作,其重要性不言而喻。 ☆《存在与事件2:世界的逻辑》最重要的一个问题就是提出了一种新的身体定义,将其理解为真理之身体,或可主体化的身体。正如存在之所为存在是通过数学来思考的,表象,或者在世界中存在,是通过逻辑来思考的。《存在与事件2:世界的逻辑》说明了世界是什么,这个世界上的对象是什么,以及世界上的关系是什么。 ☆在《存在与事件》中,巴迪欧以康托尔-事件为前提,通过多的数学理论彻底变革了真理的本体论;而在《存在与事件2:世界的逻辑》中,巴迪欧则通过层的逻辑理论彻底改变
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