太平天国运动是近代中国较大的一次农民运动,也是古今世界甚为罕见的一次农民运动。它的时间之延续,地域之广阔,参与人员之众多,都是少有的。本书以扎实详尽的史料为基础,平实客观地叙述了太平天国兴起、挣扎、衰落到灭亡的历史,也展现出晚清中国波澜激荡的政治转型与社会变迁。
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王鸣盛著述宏富。他用汉学考证方法研究历史,历时20多年,撰写《十七史商榷》共100卷。将上自《史记》,下迄五代各史中的纪、志、表、传相互考证,分清异同,互作补充,又参阅其他历史名著纠正谬误。对其中的地理、职官、典章制度均详为阐述,为清代史学名著之一。 所著《尚书后案》 30卷及《后辨》1卷,专重东汉经学家郑玄之说,此书亦为继承汉代经学传统的重要著作。 晚年仿顾炎武《日知录》著《蛾术篇》100卷,对我国古代制度,器物、文字、人物、地理、碑刻等均有考证,具有很高的学术价值。《蛾术编》原稿约百卷,王氏生前尚未有定稿,据姚承绪承《蛾术编*跋》至道光中谋刻,有钞本九十五卷,而实刻八十二卷,其《凡例》曰《说刻》十卷,详载历代金石,已见王昶《金石萃编》,无庸赘述(实则《萃编》并未全收);《说系》三卷,备列
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毛泽东论中国历史人物--从轩辕黄帝到孙中山(全两册) 一代伟人毛泽东,指点江山,纵论古今,280余位中国历史人物
这是20世纪一位伟大政治家对自己国家的历史人物的定性、定位,发人深省、令人睿明,是我们读史习史的一把钥匙,也是认识毛泽东思维和行为的一份珍贵的文化遗产。
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三国演义补证本(增订本) 或补或证,为理解《三国演义》铺平了坚实的道路
盛巽昌先生博闻多识,著述甚富。《三国演义补证本(增订本)》1249则补证,本身就包含着大量的历史知识和丰富的人物故事,文字又通俗活泼,读来饶有趣味。作者将学术性与通俗性、趣味性融为一体,使学术更具生命力,必将有力地推动 三国文化 的丰富和发展。
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盛巽昌先生博闻多识,著述甚富。《水浒传补证本(增订本)》从 补 和 证 两个角度切入,对《水浒传》一书从头至尾、逐回逐段地用历史的眼光加以过滤,从而在文与史之间进行沟通,在虚与实之间作出辨析。为新时代的读者提供了一种具有新意的水浒版本。
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水浒传补证本(增订本)(上、下) (明)施耐庵 ,盛巽昌 补证
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三国演义补证本(增订本) (明)罗贯中,盛巽昌 补证 上海书店出版社 9787545818253
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毛泽东论中国历史人物 从轩辕黄帝到孙中山(全2册) 上海书店出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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《实说太平天国》是盛巽昌先生就其搜集到的有关太平天国的资料所写的一部学术著作,但又与一般的学术著作写法不同,作者以更广大的读者为对象,不从考究上多着笔墨,而是将史实说话,并将已确定的考证结论直接叙述给读者,因之,读此书又如在读太平天国的深入其内部的真正的历史,这也基于作者对太平天国资料掌握全面充分,与以前出版的研究太平天国历史的专著有着较大的区别,也因此叙述得更全面更客观,纠正了以往某些论述因缺乏资料而靠臆想、猜测,或结论片面、谬误,或为迎合某种思潮而妄论。
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中华传统官德 古代好人好官的十大品德 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
中国是一个有着悠久历史文化的国家。五千年的华夏文明,积淀了中华民族丰厚的文化底蕴。官德文化,就是其中的一个重要部分。作为中国传统主流文化的儒家文化,历来重视官德建设,提出了“以德治国”的主张。本书作者通过一篇篇历史典故,层层挖掘和分析中华传统官德的积极因素及优良传统。
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【3本49】曾国藩与太平天国西方学者解维廉透视曾国藩实说太平天国之秋和洪秀全传书籍
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*论中国历史人物:从轩辕黄帝到孙中山 党政读物社科 上海书店出版社 正版
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李秀成大传 盛巽昌 著 历史人物 中国历史 太平天国 农民运动 中国史 图书籍 上海书店出版社 世纪出版
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十七史商榷 王鸣盛 著,黄曙辉 校 上海书店出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛(722-797年),字凤喈,号礼堂、西庄,晚年改号西沚居士,清代江苏嘉定(今属上海市)人 历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿,后辞官不仕,定居苏州 擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问,撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书,成就卓著,是干嘉时期的考史学家。中国史学发展到清代,经历了两千多年的厚重积累,成就固然伟大,流弊也积重难返。每当一种史学思潮形成以后,都按其宗旨对前代的书籍加以整理和改造,这固然促进了史学的发展,但也不可避免地造成种种人为的舛误,出现古代史籍被歪曲和篡改的积弊。干嘉时期的史家以好的理性意识,对中国古代史籍做了一次全面清理。王鸣盛的《十七史商榷》,就是在这样的历史
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实说太平天国 盛巽昌 著 中国历史 农民运动 中国史 正版图书籍 上海书店出版社 世纪出版
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《蛾术编》是清代学者王鸣盛一生论学之作的汇编,对经史、目录、文字、地理、典制、人物、名物、文学等多所考证辨析,迄今仍具有重要的学术参考价值,在国学研究之方法论上也颇具启迪意义。此外,王氏所撰清代三大考史名著《十七史商榷》中“其不尽改者,总入《蛾术编》”,所以是编又为完整把握王氏史学成就之不可或缺。但是,就这部学术巨著的开发利用而言,至今多有不便。其一,传世稀少,本书原刻本始刊于整整一百七十年前(清道光二十一年,84),现已称稀觏之物,其后商务印书馆虽据该刻本出过一个排印断句本,但只印了800套,
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《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛(722-797年),字凤喈,号礼堂、西庄,晚年改号西沚居士,清代江苏嘉定(今属上海市)人 历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿,后辞官不仕,定居苏州 擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问,撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书,成就卓著,是干嘉时期的考史学家。中国史学发展到清代,经历了两千多年的厚重积累,成就固然伟大,流弊也积重难返。每当一种史学思潮形成以后,都按其宗旨对前代的书籍加以整理和改造,这固然促进了史学的发展,但也不可避免地造成种种人为的舛误,出现古代史籍被歪曲和篡改的积弊。干嘉时期的史家以好的理性意识,对中国古代史籍做了一次全面清理。王鸣盛的《十七史商榷》,就是在这样的历史
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《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛(722-797年),字凤喈,号礼堂、西庄,晚年改号西沚居士,清代江苏嘉定(今属上海市)人 历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿,后辞官不仕,定居苏州 擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问,撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书,成就卓著,是干嘉时期的考史学家。中国史学发展到清代,经历了两千多年的厚重积累,成就固然伟大,流弊也积重难返。每当一种史学思潮形成以后,都按其宗旨对前代的书籍加以整理和改造,这固然促进了史学的发展,但也不可避免地造成种种人为的舛误,出现古代史籍被歪曲和篡改的积弊。干嘉时期的史家以好的理性意识,对中国古代史籍做了一次全面清理。王鸣盛的《十七史商榷》,就是在这样的历史
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《十七史商榷》是中国传统史学走向总结时期的一部重要历史考证学著作。作者王鸣盛(722-797年),字凤喈,号礼堂、西庄,晚年改号西沚居士,清代江苏嘉定(今属上海市)人 历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿,后辞官不仕,定居苏州 擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问,撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书,成就卓著,是干嘉时期的考史学家。中国史学发展到清代,经历了两千多年的厚重积累,成就固然伟大,流弊也积重难返。每当一种史学思潮形成以后,都按其宗旨对前代的书籍加以整理和改造,这固然促进了史学的发展,但也不可避免地造成种种人为的舛误,出现古代史籍被歪曲和篡改的积弊。干嘉时期的史家以好的理性意识,对中国古代史籍做了一次全面清理。王鸣盛的《十七史商榷》,就是在这样的历史
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本书为中国蕞具代表性法帖的欣赏与学之一,孙稼阜编著。王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》、苏轼《黄州寒食诗帖》,可称为中国行书发展史上三座不朽的丰碑。全稿既宏观把握,又有细节展现,除主帖外,另有后学者临作,前人及作者的书论等,均为大家作品,阐明了此帖特征及学,明显。与市场同类型书籍相比,具有不同的卓异品质。
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诺曼·莱布雷希特是西方的古典乐评人,也是一位高产作家。他对于音乐、文化和政治的评论拥有众多拥趸。他知识渊博,却从不板着面孔教育读者,总是能以风趣八卦的文风寓教于乐。在他笔下可以找到许多音乐家的秘闻逸事,或者旁人难以窥见的幕后风云,这使得他在《标准晚报》及英特网上的专栏“供不应求” 而他在BBC广播3台的谈话节目更是吸引了从布宜诺斯艾利斯到布达佩斯甚至中国的听众。《被禁于大都会歌剧院》由作者在《外滩画报》上的专栏和他关于文化、音乐的评论结集而成。
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诺曼·莱布雷希特是西方的古典乐评人,也是一位高产作家。他对于音乐、文化和政治的评论拥有众多拥趸。他知识渊博,却从不板着面孔教育读者,总是能以风趣八卦的文风寓教于乐。在他笔下可以找到许多音乐家的秘闻逸事,或者旁人难以窥见的幕后风云,这使得他在《标准晚报》及英特网上的专栏“供不应求” 而他在BBC广播3台的谈话节目更是吸引了从布宜诺斯艾利斯到布达佩斯甚至中国的听众。《被禁于大都会歌剧院》由作者在《外滩画报》上的专栏和他关于文化、音乐的评论结集而成。
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