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乾隆年間,學者之間流傳一種惠棟校宋本《禮記註疏》,同時從日本傳來《七經孟子考文》,都記錄了越刊八行本《禮記正義》的異文情況。阮元《校勘記》的優勢,主要依賴這兩種校記,而阮元他們無緣得見越刊八行本原書,所以未能妥善解釋兩種校記偶有不符的情況。今經考論,基本認定潘明訓舊藏本就是當年惠棟所見,至於足利學校藏本即《七經孟子考文》所據,自不待辨論。本書對照影印潘氏本與足利本,等於將惠棟校本與《七經孟子考文》的底本直接拿出來供讀者檢查。利用本書,我們可以輕鬆解決阮元當年的疑惑,還能推論南宋前期原版原貌,不能不令人振奮。
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中华古典珍品·图解名家批注周易 本书每篇选文由原文、译文、题解、注释、评析五个部分组成,选取权威版本精心校对,延请专家精心翻译,并配以古代版画。傅璇琮、毛佩琦、任德山等联袂推荐,傅璇琮为之作序。
《名家批注周易》汇集王弼、李鼎祚、孔颖达、程颐、朱熹等历代名家对《周易》的研究成果。本书稿每篇选文由原文、译文、题解、注释、评析五个部分组成,选取权威版本精心校对,延请专家精心翻译,并配以古代版画。傅璇琮、毛佩琦、任德山等联袂推荐。
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周易—正义 王弼,孔颖达 编著 中国致公出版社 【正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 关注店铺可享店铺优惠
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周易注疏校勘 (唐) 孔颖达撰;郭彧校勘 华龄出版社 9787516913550
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礼记正义(附尚书正义 毛诗正义)(全二册) 上海古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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礼记注疏(附音义)(三函二十四册)(古本十三经注疏) 和珅旧藏,影宋秘本!
《礼记注疏》,东汉郑玄注,唐孔颖达疏。原郑注二十卷,孔疏七十卷,分别行世,南宋绍兴初年合刻并为六十三卷,附唐陆德明音义。此本系清和珅影宋刻本,版式精美,字体古朴,颇存古本之旧,有一定艺术价值。所据宋本今已不见,故而在文献上亦可资校勘。
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宋本周易正義 [唐]孔颖达 著 山东人民出版社 【新华书店全新书籍】 新华书店,电子发票,多仓就近发货
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《周易正义》作为《五经正义》之首,长期立于学官,是中国易学由学派立阶段进入学派融合进入学派融合并统一阶段的标志,是易学史上除经传之外最重要的典籍。本书点校时所用的底本即为合刊本,但点校时吸收了历史易学家对此书的研究成果,并采用简体横排,方便读者阅读和研究。
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《尚書正義》北宋版蕩然無存,現存南宋官版兩種。其一兩浙東路茶鹽司刊本,當出紹興前期,具錄經傳,世稱越刊八行本。其一單疏刊本,亦南宋前期官版,編刊時間稍晚於八行本,而更多保留北宋版體式。單疏本舊有一九二九年日本每日新聞社影印本及一九三五年《四部叢刊三編》覆印日本影印本。越刊八行本傳本有二,其足利學校藏本,乾隆年間爲山井鼎所校,又有一八四七年影刻本,而未嘗有影印本。另有一部楊守敬購於大阪,後歸北京圖書館,有《古逸叢書三編》影印本。楊守敬所獲補版少,優於足利學校藏本,而有缺卷。本社以足利學校藏本補楊守敬舊藏本之缺,始成宋版八行本之完璧,配以單疏本,乃新據膠卷製書影,讀者互相對照,可得南宋官版之全貌。
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《尚书正义》二十卷,唐孔颖达撰,宋两浙东路茶盐司刻本,杨守敬跋。孔颖达于贞观中受命领衔编撰《五经疏义》,又称《五经正义》。《五经正义》自撰成以来各经经文、注文、疏文均各自单行,故有所谓白文经、单注、单疏本之称。南宋初年,两浙东路茶盐司率先以官府之力合刻经、注、单疏为一书,前后用五十多年时间,完成了五经的合刻。此本《尚书正义》长期流落日本,清光绪十年(884)四月始由杨守敬购归中土-乃初印本-“补版绝少”。今《国学基本典籍丛刊》以此为底本,影印,以飨读者。
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