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/ 2014-11-01
/ 东南大学出版社
“世界潮流,浩浩汤汤!”面对滚滚的世界潮流,不少有识之士发现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来,南怀瑾大师发起的“全球儿童读经”已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到后来的“怎么读经典”,然后又演变为现在的“成人读经典”,大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因,是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化,要想在这次世界浪潮中居于主导地位,我们必须要高度重视我们的传统文化经典。 传统文化是指传统社会形成的文化,它既是历史发展的内在动力,也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终;中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神,在文学艺术上创造了辉煌的成就;中华
¥5.40定价:¥17.70(3.06折)
中国传统文化经典读本:龙文鞭影 邓启铜 校 云南大学出版社【正版书】
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/ 2007-11-01
/ 云南大学出版社
¥34.00定价:¥83.37(4.08折)
中国传统文化经典读本:龙文鞭影 邓启铜 校 云南大学出版社,【正版保证】
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/ 2007-11-01
/ 云南大学出版社
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中国传统文化经典儿童读本第一辑 ·老子·大学·中庸 邓启铜 注释 云南大学出版社,【正版保证】
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/ 2004-01-01
/ 云南大学出版社
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中国传统文化经典儿童读本第一辑 ·老子·大学·中庸 邓启铜 注释 云南大学出版社【正版书】
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/ 2004-01-01
/ 云南大学出版社
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幼学琼林-中华传统蒙学精华注音全本 邓启铜,诸泉 点校【正版保证】.
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/ 2013-04-01
/ 东南大学出版社
《国学经典书系·中华传统蒙学精华注音全本:幼学琼林(第2版)》编辑推荐:“琼林”二字在书名中有两种意思:一是源于唐德宗时皇家内库之一的琼林库,《国学经典书系·中华传统蒙学精华注音全本:幼学琼林(第2版)》之典故收罗宏富,堪称典故宝库。二是源于宋代的琼林苑,皇帝在琼林苑设宴款待新科进士,後遂以“琼林”比喻中进士,寓意学童要努力读书,早日金榜题名。
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中华传统文化经典注音全本·唐诗三百首 邓启铜,傅英毅 注释【正版】.
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/ 2013-05-01
/ 东南大学出版社
¥19.00定价:¥45.77(4.16折)
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/ 2014-11-01
/ 东南大学出版社
“世界潮流,浩浩汤汤!”面对滚滚的世界潮流,不少有识之士发现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来,南怀瑾大师发起的“全球儿童读经”已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到后来的“怎么读经典”,然后又演变为现在的“成人读经典”,大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因,是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化,要想在这次世界浪潮中居于主导地位,我们必须要高度重视我们的传统文化经典。 传统文化是指传统社会形成的文化,它既是历史发展的内在动力,也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终;中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神,在文学艺术上创造了辉煌的成就;中华
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中华传统文化经典注音全本 楚辞 邓启铜,诸泉 注释 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-08-01
/ 东南大学出版社
¥12.00定价:¥37.37(3.22折)
武经七书-中华传统文化经典注音全本 邓启铜 注释 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-08-01
/ 东南大学出版社
¥22.00定价:¥53.00(4.16折)
幼学琼林-中华传统蒙学精华注音全本 邓启铜,诸泉 点校 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-04-01
/ 东南大学出版社
¥9.00定价:¥25.00(3.6折)
中华传统文化经典注音全本·唐诗三百首 邓启铜,傅英毅 注释 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-05-01
/ 东南大学出版社
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中华传统文化经典注音全本 楚辞 邓启铜,诸泉 注释 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-08-01
/ 东南大学出版社
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武经七书-中华传统文化经典注音全本 邓启铜 注释 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-08-01
/ 东南大学出版社
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中国传统文化经典儿童读本第一辑 ·老子·大学·中庸 邓启铜 注释 云南大学出版社【正版】
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/ 2004-01-01
/ 云南大学出版社
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/ 2014-05-01
/ 南京大学出版社
“三传”之中《公羊》和《穀梁》是采用围绕经文,以问答式的文体来作解释,对史实的叙述则较简略。《左传》则详于记事。汉武帝时的“五经”博士中,《经》只有《公羊》一家的学者被列为搏士,《穀梁传》後由于汉宣帝“好穀梁”,“由是《穀梁》之传大行于世。”邓启铜注释的《穀梁传》作者穀梁赤,鲁人。相传《穀梁传》与《公羊传》皆以孔子的弟子子夏为祖师,且二者的行文体例很接近,二者有根本区别 貌似相同,实则有别 释义不同,褒贬有别。《穀梁传》的学术价值在于它对《》经文意义的發挥。清人皮锡瑞在《经学通论》中说 “《》有大义,有微言。大义在诛乱臣贼子,微言在为后王立法。惟《公羊》兼任大义、微言。《穀梁》不传微言,但传大义。《左氏》并不传义,特以记事详赡有可以证《》之义者。故‘三传’并行不废。”由于《穀梁
¥16.03定价:¥67.89(2.37折)
新版 国学经典 中华传统文化经典注音全本(第二辑)老子·大学·中庸 邓启铜注释 东南大学出版社
/ 2013-10-01
/ 东南大学出版社
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尚雅国学经典 三字经百家姓千字文口袋书 小本便携 拼音双色配图诵读口袋本 中华传统文化正版全集注音版 邓启铜注东南大学出
/ 东南大学出版社
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【正版】唐诗三百首(第2版)/中华传统文化经典注音全本(第2辑)/ 邓启铜 傅英毅 注释 东南大学出版社【品质无忧,闪电
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2013-05-01
/ 东南大学出版社
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中华传统文化经典注音全本(第2辑) 老子大学中庸 邓启铜 注【正版图书】
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/ 2013-01-01
/ 东南大学出版社
“世界潮流,浩浩汤汤!”面对滚滚的世界潮流,不少有识之士餮现被国际化的中国面临着丧失本土文化之危机。十几年来,南怀瑾大师餮起的“全球儿重读经,,已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到後来的“怎么读经典”,然後又演变为现在的“成人读经典”,大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因,是我们在国际交流的过程中不能没有自己的文化,要想在这次世界浪潮中居于主导地位,我们必须要高度重视我们的传统文化经典。传统文化是指传统社会形成的文化,它既是历史餐展的内在动力,也是文化进步的智慧源泉。中华传统文化伦理思想贯穿始终 中华传统文化具有独特的审美意识和人文精神,在文学艺术上创造了辉煌的成就 中华传统文
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武经七书-中华传统文化经典注音全本 邓启铜 注释 东南大学出版社【正版书】
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/ 2013-08-01
/ 东南大学出版社
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中华传统文化经典注音全本 楚辞 邓启铜,诸泉 注释 东南大学出版社,【正版保证】
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/ 2013-08-01
/ 东南大学出版社
¥12.00定价:¥35.37(3.4折)
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武经七书-全民阅读国学经典大字注音全本-(第三辑)-(全二册) 9787305131318 邓启铜 著 南京大学出版社
正版图书,收到货可开电子发票。划线价为图书市场价格。商品图片仅供参考,以实物为准。(书名没写全多少册的均为单本价格)
/ 2014-05-01
/ 南京大学出版社
¥20.00定价:¥50.00(4折)
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/ 2014-05-01
/ 南京大学出版社
“三传”之中《公羊》和《穀梁》是采用围绕经文,以问答式的文体来作解释,对史实的叙述则较简略。《左传》则详于记事。汉武帝时的“五经”博士中,《经》只有《公羊》一家的学者被列为搏士,《穀梁传》後由于汉宣帝“好穀梁”,“由是《穀梁》之传大行于世。”邓启铜注释的《穀梁传》作者穀梁赤,鲁人。相传《穀梁传》与《公羊传》皆以孔子的弟子子夏为祖师,且二者的行文体例很接近,二者有根本区别 貌似相同,实则有别 释义不同,褒贬有别。《穀梁传》的学术价值在于它对《》经文意义的發挥。清人皮锡瑞在《经学通论》中说 “《》有大义,有微言。大义在诛乱臣贼子,微言在为后王立法。惟《公羊》兼任大义、微言。《穀梁》不传微言,但传大义。《左氏》并不传义,特以记事详赡有可以证《》之义者。故‘三传’并行不废。”由于《穀梁
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中华传统文化经典注音全本·唐诗三百首 邓启铜,傅英毅 注释 东南大学出版社,【正版现货】
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/ 2013-05-01
/ 东南大学出版社
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幼学琼林-中华传统蒙学精华注音全本 邓启铜,诸泉 点校 东南大学出版社,【正版保证】
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/ 2013-04-01
/ 东南大学出版社
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易经 国学经典 中华传统文化经典注音全本 第一辑 易经注音版 易经 精装典藏版 随书附赠配套朗读 易
/ 2015-03-01
/ 东南大学出版社
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正版书籍 中华传统文化经典注音全本(第2辑)·周礼(第2版) 东南大学出版社
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/ 2015-10-01
/ 东南大学出版社
第二版全面升级: 1.锁线装订, 更牢靠,更适合收藏。 2.配有更多高清精美古色古香的图片。 十年磨一剑! 注音全本 字大如钱 配图精美 图文并茂 开本宏大 版式疏朗 注释精准 校对无讹
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中国传统文化经典儿童读本辑 ·老子··中庸【正版书籍,满额减】
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/ 2004-01-01
/ 云南大学出版社
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正版书籍 中国古代传统美德经典故事丛书·绘图礼节经典故事 东南大学出版社
正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
2015-09-01
/ 东南大学出版社
¥15.38定价:¥56.96(2.71折)
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中华传统文化经典注音全本(第二辑):论语(第2版) 邓启铜 注 东南大学出版社 9787564142704
/ 2013-10-01
/ 东南大学出版社
适读人群 :7-10岁 赠送电子朗读音频 n 音频下载QQ群号511326491 n n 1988年,75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”古人云:“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月巾,世界上人们读得较多较熟的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治同、平天下为人生目标的读书人都曾将《中华传统文化经典注音全本(第二辑):论语(第2版)》奉为经典。 现代日本企业家的精神导师涩泽荣一就说过:要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见不管你是学文、从商还是做官,都用得上《论语》。 《中华传统文化经典注音全本(第二辑):论语(第2版)》中有许多话都成为格言流传于世,例如“三人行,必有我师焉”、“有教
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中华传统文化经典注音全本(第二辑)论语 9787564142704 东南大学出版社 邓启铜 注
/ 2013-10-01
/ 东南大学出版社
适读人群 :7-10岁 赠送电子朗读音频 n 音频下载QQ群号511326491 n n 1988年,75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”古人云:“半部《论语》治天下。”在人类过去的漫长岁月巾,世界上人们读得较多较熟的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治同、平天下为人生目标的读书人都曾将《中华传统文化经典注音全本(第二辑):论语(第2版)》奉为经典。 现代日本企业家的精神导师涩泽荣一就说过:要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见不管你是学文、从商还是做官,都用得上《论语》。 《中华传统文化经典注音全本(第二辑):论语(第2版)》中有许多话都成为格言流传于世,例如“三人行,必有我师焉”、“有教
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论语(第2版)/中华传统文化经典注音全本(第2辑)/邓启铜注释 (第2辑) 东南大学出版社
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/ 2013-10-01
/ 东南大学出版社
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当天发货正版 中华传统蒙学精华注音全本:龙文鞭影 邓启铜,邓启铜 校 东南大学出版社 9787564121082中图文轩
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/ 2010-05-01
/ 东南大学出版社
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孙子兵法.三十六计(第2版)/中华传统蒙学精华注音全本/邓启铜注释(第2版) 东南大学出版社
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/ 2014-01-01
/ 东南大学出版社
这次南京大学出版社推出的这套“国学经典大字注音全本”是编者在“中华传统文化经典注音全本”的基础上修订而成的。经过这十多年的检验,编者发现不但儿童喜欢这种注音方式,一些老年人也特别适合这种“大字不老花”的方式,甚至有的大学教授也拿这套书来给大学生上课,因为有注音,不需查找便可方便地读准每个字,也不会闹笑话。 这本《孙子兵法三十六计(中华传统蒙学精华注音全本)》(作者孙武)是该系列中的一册,收录《孙子兵法》;《三十六计》两部作品。
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孙子兵法 三十六计 邓启铜 注释 东南大学出版社,【正版可开发票】
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/ 2014-10-01
/ 东南大学出版社
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【正版保证】中华传统文化经典注音全本(第2辑) 礼记(第2版)9787564160012
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/ 2015-01-01
/ 东南大学出版社
《中华传统文化经典注音全本(第二辑) 礼记(套装共2册)》主要是记载,《礼记》是至秦汉年问儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。作者不止一人,写作时间有先有后,其中多数篇章可能是孔了的七十二名高足弟了及其学生的作品,还兼收先秦的其他典籍。《礼记》的编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们见到的《礼记》。东汉末年,学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入“十三经”之中,成为士人的之书。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问
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正版书籍 中国古代传统美德经典故事丛书:绘图耻节经典故事(注音) 东南大学出版社
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/ 2015-09-01
/ 东南大学出版社
¥12.15定价:¥45.00(2.7折)
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三字经.百家姓.千字文(第2版)/中华传统蒙学精华注音全本/邓启铜注释 东南大学出版社
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/ 2014-01-01
/ 东南大学出版社
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