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论政治家的品格,什么是“精英意识”,历史责任感其实是敬思感,中国需要什么样的经济学?当教育普遍失败之后,在有智慧的地方没有民族主义和爱国主义,为什么市场可能选择市场参与者们都不喜欢的结果?
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如书名所示,这本文集与另一文集《串接的叙事——自由、秩序、知识》构成分别由两端开始的一套叙事,由不同的文章串接起来,主旨不变。随着时光的流逝,我越来越同意黑格尔的看法 真正的科学体系不可能从一套公理出发逻辑地从而线性地推演出来,因为,这些最初的公理只能基于常识或称为“自明之理”。然而,尽管基于常识,它们却未必总是自明的。知识演化的结果,往往否定以前的自明之理。故而,黑格尔倡导的科学叙事(此处“科学”是德文涵义而不是英文涵义),是循环展开,围绕一个根本问题或核心观念,一环一环地阐释相关的理论,渐行渐远,将最终的看法留给读者自己去拓展。我认为,这就是他所谓的“核心概念的展开就是全部理论”的意思。
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盘旋的思想 汪丁丁 著 生活.读书.新知三联书店【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
如书名所示,这本文集与另一文集《串接的叙事——自由、秩序、知识》构成分别由两端开始的一套叙事,由不同的文章串接起来,主旨不变。随着时光的流逝,我越来越同意黑格尔的看法 真正的科学体系不可能从一套公理出发逻辑地从而线性地推演出来,因为,这些最初的公理只能基于常识或称为“自明之理”。然而,尽管基于常识,它们却未必总是自明的。知识演化的结果,往往否定以前的自明之理。故而,黑格尔倡导的科学叙事(此处“科学”是德文涵义而不是英文涵义),是循环展开,围绕一个根本问题或核心观念,一环一环地阐释相关的理论,渐行渐远,将最终的看法留给读者自己去拓展。我认为,这就是他所谓的“核心概念的展开就是全部理论”的意思。
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我思考的经济学 汪丁丁 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
我思,故“经济学”变成了我所理解和思考着的那个样子,它不同于至少不完全等同于别人所理解的“经济学”,就好像如果你从来没有见过“红色”,那么不论你阅读“红色”这个字样多少遍你也不会明白“红色”的意义。同样地,没有你亲身的独特的“经济学”感受,你不可能明白我们所说的通常意义上的“经济学”。许许多多在大学里念书的经济系学生或研究生,他们不明白这个道理。于是他们的“经济学”是不思的经济学或者不是“他们的经济学”,充其量只是他们老师的经济学……本书告诉我们如何理解自己的经济学。
¥11.88定价:¥56.56 (2.11折)
我思考的经济学 汪丁丁 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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¥12.49定价:¥57.60 (2.17折)
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直面现象 经济学家的实然世界 汪丁丁【正版书】 【部分套装书为单本价,请咨询线上客服】
【内容简介】 ……我们不妨认为,经济学的“帝国主义”态度在根本上是从它对它的基本方法——“理性为自然立法”的信仰里面生长出来的。经济学家就是把“人”当成“数据”来处理,就是要用“统计规律”抹杀数据的“个性”,非如此不能归纳出经济学的任何原理来。但是世界进入“个性”以后,从前可以被理性“立”法的那些现象似乎越来越变得独立不羁和不合“规则”,在我看来,人类越是脱离纯粹的“衣食动物”的状态,人的“个性”就越要脱显出来,从而使“个性化”日益成为占据主导地位的社会现象。现代现象的特征问题是“主体间性”的消失与如何重建。理性不能再以立法者的态度出现在现象面前,因为“理性”与“现象”现在恰恰是“主体间性”对话的两端。直面现象于是成为“对话伦理”的一部分,我希望用“直面现象”来消解“逻辑-本
¥16.19定价:¥69.44 (2.34折)
走向边缘 经济学家的人文意识 汪丁丁 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
【内容简介】 “边缘”相对于“主流”而言,有从来就在主流之外的边缘,也可以自主流之内走向边缘,经济学家似乎天生认同于“主流”,所以经济学家的边缘化是可以称作“标新立异”的。“边缘”是一种生活方式,那么这个社会的创造力和生命力的源泉迟早会枯竭。这是我从哈耶克那里学到的一个根本观点。所以,真正丰富的生活是“主流”之外的生活,这被海德格尔叫做“世界”——基本原始对立的逻各斯在展开自身生命时所创造的世界。……我坚信,健康的市场社会始终需要批评,始终需要有一裙知识分子和一批自由媒体对资本的贪婪本性进行批判。在成熟市场里,这样的批判永远不是“主流”,它永远只是“弱者的声音”。……如果“弱者的声音”——这本书的部分,是知识分子对强权与金钱的批判,那么“自由与思想”——这本书的第二部分,则是
¥9.96定价:¥50.30 (1.99折)
盘旋的思想 知识秩序自由 汪丁丁 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
如书名所示,这本文集与另一文集《串接的叙事——自由、秩序、知识》构成分别由两端开始的一套叙事,由不同的文章串接起来,主旨不变。随着时光的流逝,我越来越同意黑格尔的看法 真正的科学体系不可能从一套公理出发逻辑地从而线性地推演出来,因为,这些最初的公理只能基于常识或称为“自明之理”。然而,尽管基于常识,它们却未必总是自明的。知识演化的结果,往往否定以前的自明之理。故而,黑格尔倡导的科学叙事(此处“科学”是德文涵义而不是英文涵义),是循环展开,围绕一个根本问题或核心观念,一环一环地阐释相关的理论,渐行渐远,将最终的看法留给读者自己去拓展。我认为,这就是他所谓的“核心概念的展开就是全部理论”的意思。
¥13.29定价:¥60.45 (2.2折)
直面现象 经济学家的实然世界 汪丁丁【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
【内容简介】 ……我们不妨认为,经济学的“帝国主义”态度在根本上是从它对它的基本方法——“理性为自然立法”的信仰里面生长出来的。经济学家就是把“人”当成“数据”来处理,就是要用“统计规律”抹杀数据的“个性”,非如此不能归纳出经济学的任何原理来。但是世界进入“个性”以后,从前可以被理性“立”法的那些现象似乎越来越变得独立不羁和不合“规则”,在我看来,人类越是脱离纯粹的“衣食动物”的状态,人的“个性”就越要脱显出来,从而使“个性化”日益成为占据主导地位的社会现象。现代现象的特征问题是“主体间性”的消失与如何重建。理性不能再以立法者的态度出现在现象面前,因为“理性”与“现象”现在恰恰是“主体间性”对话的两端。直面现象于是成为“对话伦理”的一部分,我希望用“直面现象”来消解“逻辑-本
¥11.57定价:¥55.95 (2.07折)
我思考的经济学 汪丁丁【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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¥15.52定价:¥66.78 (2.33折)
盘旋的思想【售后无忧】 [现货速发,可开电子发票,套装书籍请与在线客服核实后下单]
¥42.90定价:¥95.60 (4.49折)
我思考的经济学 汪丁丁 著 生活·读书·新知三联书店,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
¥5.00定价:¥19.37 (2.59折)
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直面现象 经济学家的实然世界 汪丁丁【正版图书】 【全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!】
【内容简介】 ……我们不妨认为,经济学的“帝国主义”态度在根本上是从它对它的基本方法——“理性为自然立法”的信仰里面生长出来的。经济学家就是把“人”当成“数据”来处理,就是要用“统计规律”抹杀数据的“个性”,非如此不能归纳出经济学的任何原理来。但是世界进入“个性”以后,从前可以被理性“立”法的那些现象似乎越来越变得独立不羁和不合“规则”,在我看来,人类越是脱离纯粹的“衣食动物”的状态,人的“个性”就越要脱显出来,从而使“个性化”日益成为占据主导地位的社会现象。现代现象的特征问题是“主体间性”的消失与如何重建。理性不能再以立法者的态度出现在现象面前,因为“理性”与“现象”现在恰恰是“主体间性”对话的两端。直面现象于是成为“对话伦理”的一部分,我希望用“直面现象”来消解“逻辑-本
¥10.24定价:¥47.32 (2.17折)
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¥4.40定价:¥22.25 (1.98折)
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¥13.40定价:¥29.03 (4.62折)
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¥18.20定价:¥167.50 (1.09折)
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¥34.10定价:¥199.30 (1.72折)
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¥34.80定价:¥189.90 (1.84折)
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¥29.99定价:¥61.00 (4.92折)
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【内容简介】“边缘”相对于“主流”而言,有从来就在主流之外的边缘,也可以自主流之内走向边缘,经济学家似乎天生认同于“主流”,所以经济学家的边缘化是可以称作“标新立异”的。“边缘”是一种生活方式,那么这个社会的创造力和生命力的源泉迟早会枯竭。这是我从哈耶克那里学到的一个根本观点。所以,真正丰富的生活是“主流”之外的生活,这被海德格尔叫做“世界”基本原始对立的逻各斯在展开自身生命时所创造的世界。……我坚信,健康的市场社会始终需要批评,始终需要有一裙知识分子和一批自由媒体对资本的贪婪本性进行批判。在成熟市场里,这样的批判永远不是“主流”,它永远只是“弱者的声音”。……如果“弱者的声音”这本书的部分,是知识分子对强权与金钱的批判,那么“自由与思想”这本书的第二部分,则是知识分子对批
¥29.99定价:¥61.00 (4.92折)
【内容简介】……我们不妨认为,经济学的“帝国主义”态度在根本上是从它对它的基本方法“理性为自然立法”的信仰里面生长出来的。经济学家就是把“人”当成“数据”来处理,就是要用“统计规律”抹杀数据的“个性”,非如此不能归纳出经济学的任何原理来。但是世界进入“个性”以后,从前可以被理性“立”法的那些现象似乎越来越变得独立不羁和不合“规则”,在我看来,人类越是脱离纯粹的“衣食动物”的状态,人的“个性”就越要脱显出来,从而使“个性化”日益成为占据主导地位的社会现象。现代现象的特征问题是“主体间性”的消失与如何重建。理性不能再以立法者的态度出现在现象面前,因为“理性”与“现象”现在恰恰是“主体间性”对话的两端。直面现象于是成为“对话伦理”的一部分,我希望用“直面现象”来消解“逻辑-本体-神
¥29.99定价:¥61.00 (4.92折)
我思考的经济学 汪丁丁 著 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
¥5.00定价:¥22.00 (2.28折)
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【内容简介】 “边缘”相对于“主流”而言,有从来就在主流之外的边缘,也可以自主流之内走向边缘,经济学家似乎天生认同于“主流”,所以经济学家的边缘化是可以称作“标新立异”的。“边缘”是一种生活方式,那么这个社会的创造力和生命力的源泉迟早会枯竭。这是我从哈耶克那里学到的一个根本观点。所以,真正丰富的生活是“主流”之外的生活,这被海德格尔叫做“世界”——基本原始对立的逻各斯在展开自身生命时所创造的世界。……我坚信,健康的市场社会始终需要批评,始终需要有一裙知识分子和一批自由媒体对资本的贪婪本性进行批判。在成熟市场里,这样的批判永远不是“主流”,它永远只是“弱者的声音”。……如果“弱者的声音”——这本书的部分,是知识分子对强权与金钱的批判,那么“自由与思想”——这本书的第二部分,则是
¥9.93定价:¥50.03 (1.99折)
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¥14.91定价:¥65.65 (2.28折)
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