经典常谈(详注讲解本) 经典常谈 朱自清著 侯会详注讲解、配套参考资料,八年级下册推荐阅读名著
从2023年起,《经典常谈》被列入人教语文八年级下册自主阅读推荐书目,该书是朱自清先生八十多年前写成的。为帮助中学生和一般读者了解古书,他用十三篇简练平易的文字,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品,希望 读者能把它当作一只船,航到经典的海里去 。然而,对于今天的中学生来说,阅读这本著作,还是有一定困难的 可能是文字上的,更可能是表述习惯上的,术语上的,或文化背景上的。首先,书中所介绍的内容,是今天的小读者并不熟悉的学术领域;而且简练的文字与密集的知识点是天然伙伴,有些地方,层次细密,颇多转折。如果没有一定的学术基础,不要说中学生,就是中学语文老师,读起来都难免感到费劲儿。 侯会教授针对中学生的认知特点和学习基础,对《经典常谈》进行条分缕析的题解、评介和注释,并遴选文章所述经典
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1 . 侯会教授 30余年一线教学经验,明白孩子 需要什么 侯会教授是诸多一线语文名师的老师, 教学生涯贯穿初中、高中及大学; 30余年笔耕不辍,从陪女儿阅读起,为青少年普及中华经典。 2 . 四大名著外,补上了你可能忽略的 第五大名著 《儒林外史》 鲁迅认为《儒林外史》 秉持公心,指摘时弊 ; 多次入选 中小学生阅读指导目录 ; 《范进中举》等篇目被选入教科书且频繁出现在考题中; 3 . 取其精华,去其糟粕 ; 剔除不适合孩子的内容,让青少年远离 无形污染 ; 语言风格亲切明快,如和小读者轻松聊天。 全书配套团队精心打磨音频,侯老师亲自献声 听读结合,让孩子更好利用碎片时间,灵活学习 独家配套音频,总时长25小时,让孩子想看就看,想听就听; 导读音频由侯会老师亲自配音,带你畅游 名著地图 ; 精
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近年来,介绍传统文化的书籍充斥市场,其中昙花一现的为数不少。可这一套讲述中国文学经典的普及读物,在台湾地区竟热销了十几年。不止一所中学把她定为国文(即语文)搭配教材;一些高中生一入校就接到通知,要求购买此书,作为今后三年的参考书;有的学校干脆按此书布置假期作业,某日读某章、答某题,规定得十分详尽;网络上,能搜到针对此书编写的测试题,已发表到第十几回(篇) 专门就一套课外读物编写习题,还是不多见的。一些大学开设的文科课程也将此书列为或参考 此书在台湾再版数次,印刷无数。 这样一套书,课上要读,假期要看,作业以它为依据,考试以它为准绳 该不会增加学生负担、引发学生反感吧?可这样的担心是多余的。据台湾不少高中老师反映,接触此书后, 以往较不喜欢念文科的自然组学生 对文学大为改观
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近年掀起 国学热 ,提到唐诗宋词、四大名著,孩子们个个如数家珍 相比之下,跟 国学 相对应的 西学 知识,孩子们了解得还是太少。譬如,孩子们(包括您自己)知道吗:地球上那道孕育了四大文明的 金环 在哪里? 亚当夏娃 诺亚方舟 的故事又源自哪个民族?身为贵族的托尔斯泰为什么要自己缝皮靴? 马克 吐温 这个笔名又是什么意思? 不过,这些有趣的话题,都能在这套《讲给孩子的世界文学经典》中找到答案。本书的写作,仍以时间为序,如同邀请孩子和家长来一趟 说走就走 的文学之旅:沿着岁月的长河,游走于五大洲的文学原野,去拜访人类文明史上*的文豪巨匠;听 导游 介绍他们的生平,讲述经典故事,评说艺术短长,兼谈趣闻逸事。 您将与二百多位文学家晤面,翻阅七八百部经典作品 此外,今天的家长高度重视孩子的外语学习,不
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国学 一词,是中国传统学术文化的统称。举凡有关政治、伦理、哲学、历史、文学等方面的传世典范之作,均可称 国学经典 经、史、子、集 ,无所不包。 国学 跟我们今天的中小学教育有关系吗?当然有。中小学的人文课程,包括语文、历史、地理、文化、思想道德等,凡涉及古代的内容,全都隶属于 国学 范畴。正因如此,如何全面概括又重点突出地认识、了解、学习、把握国学,便成为每个学生(也包括教师和家长)必须面对的重要课题。 国学经典浩如烟海, 眉毛胡子一把抓 式的阅读,只会事倍功半。好在我们可以借助《四库全书》这样现成的 武库 这是清代乾隆年间由皇家组织编纂的大型丛书,共收录具有较高文化价值的汉文典籍三千五百余种,对传世文献做了初步的精选。眼前的这套《讲给孩子的国学经典》,仿效传统的四部分类法,从《四库
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一切真正美的事物,总是容易被人理解和接受的,哪怕是写给孩子看的。 这是一部面向青少年读者的文学知识普及读本,作者以讲故事的口吻,介绍了中国文学发展的历程,上起神话时代,下至20世纪上半叶,脉络清晰,轻重得宜。涉及的文学名家有四五百位,经典作品近千篇(部)。诗赋散文、小说戏曲,无所不包,并穿插大量掌故趣闻。读来轻松有味,引人入胜。不但孩子们读了受益,成人读者也可借此拾遗补阙,有所收获。 超级畅销书: 本书曾荣获 全国优秀畅销书奖 ,被选入 希望书库 ,并列入* 中华文史知识课程内容与教学指导书目 ;同时被台湾诸多中学及大学指定为 补充课本 、 课外 或 教学参考书 。 文本之美: 这本书虽然是用通俗生动的口语讲解中国文学经典,实际上是作者数年的研究成果,可以说思想博大精深、内容
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一切真正美的事物,总是容易被人理解和接受的,哪怕是写给孩子看的。 近年来,介绍传统文化的书籍充斥市场,其中昙花一现的为数不少。可这一套讲述中国文学经典的普及读物,在台湾地区竟热销了十几年。不止一所中学把她定为国文(即语文)搭配教材;一些高中生一入校就接到通知,要求购买此书,作为今后三年的参考书;有的学校干脆按此书布置假期作业,某日读某章、答某题,规定得十分详尽;网络上,能搜到针对此书编写的测试题,已发表到第十几回(篇) 专门就一套课外读物编写习题,还是不多见的。一些大学开设的文科课程也将此书列为或参考 此书在台湾再版数次,印刷无数。 这样一套书,课上要读,假期要看,作业以它为依据,考试以它为准绳 该不会增加学生负担、引发学生反感吧?可这样的担心是多余的。据台湾不少
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(新编译注)四书分类语录 将“四书”文本全部打通 按内容分门别类 初学者不必遍翻四部经典 对所选原文做了详细注释和平易的
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(新编译注)四书分类语录 《论语》《孟子》《大学》《中庸》(侯会 著 北三联)
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编辑推荐 在经典面前,我们都是孩子 ——樊登G学无门坎,“四库”少年读五经四书、诸子百家、二十四史、诗词歌赋……这些传统的学术文化都属于“G学”的范畴,“G学”是针对“西学”(西洋传来的文化学术)而提出的,是清末社会面临“西学东渐”的一种文化 “应对”。“G学”作为我G固有的学术、学问,它当然是千百年来我们民族智慧的结晶、民族文化的精髓,对我们的政治、经济、文化、道德、思想、宗教等各个方面都具有有形或无形的巨大影响,甚至是指导意义。然而,在弘扬“G学”的同时,我们也要看到,“G学”的主体,毕竟是中G封建社会的产物。时至今日,人类已进入新世纪,“G学”中的很多观念,与我们今天的社会生活已相距甚远。且不说“G学”中所阐释的传统的诸如“忠”“孝”“节”“义”之类的内涵,已与今日的德育要求
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