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白话左传 左丘明 岳麓书社 9787805201351 左丘明 编 岳麓书社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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古典名著白文本:国语(春秋)左丘明岳麓书社9787553803241 ; 978-7-5538-0324-1
《国语》是关于西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记,也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作,与《左传》并列为解说《春秋》的著作。 《国语》是由李维琦点校,并参照其他善本之长,力求“原汁原味”地满足广大读者的需要。
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白话左传 ()左丘明 岳麓书社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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古典名著白文本:左传(春秋)左丘明岳麓书社9787553803210 ; 978-7-5538-0321-0
《古典名著白文本:左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”,又名《左氏春秋》。《左传》是记载春秋时期,各诸侯国的政治、经济、军事,外交、文化等方面的一部史书,代表了先秦史学的成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要史料。
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左传 古典名著普及文库 左丘明、蒋冀骋、李润 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
该书记录了从鲁隐公元年(公元前722年)起到鲁哀公二十七年(公元前468年)止,共255年内周王朝以及各诸侯国之间某些重大的历史事件。作品比较真实地反映了当时的情况,具有一定的进步意义,它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。一部《左传》,叙一代二百五十多年史事,虽仅八万多字,可字外有字,内容极为丰富,也可当科技史、军事史读。初期测冬至常错,其后逐渐正确,可见观测的逐渐进步。同时,也知道十九年七闰月,更是一种进步。《左传》常引《军志》,这是古兵书,如定宣公十二年孙叔敖引《军志》“先人有夺人之心”,因主动进攻,使晋军大败。《孙子兵法》十三篇可能是一代兵书的总结。正因为《左传》有如此重要的价值,所以岳麓书社把它收入《古典名篇普及文库》也就是件很有意义的事。
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左传 古典名著普及文库 左丘明、蒋冀骋、李润 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
该书记录了从鲁隐公元年(公元前722年)起到鲁哀公二十七年(公元前468年)止,共255年内周王朝以及各诸侯国之间某些重大的历史事件。作品比较真实地反映了当时的情况,具有一定的进步意义,它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。一部《左传》,叙一代二百五十多年史事,虽仅八万多字,可字外有字,内容极为丰富,也可当科技史、军事史读。初期测冬至常错,其后逐渐正确,可见观测的逐渐进步。同时,也知道十九年七闰月,更是一种进步。《左传》常引《军志》,这是古兵书,如定宣公十二年孙叔敖引《军志》“先人有夺人之心”,因主动进攻,使晋军大败。《孙子兵法》十三篇可能是一代兵书的总结。正因为《左传》有如此重要的价值,所以岳麓书社把它收入《古典名篇普及文库》也就是件很有意义的事。
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《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
¥17.43定价:¥73.05 (2.39折)
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《左传》相传是末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通?六家》 “左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为时人 郑樵《六经奥论》认为是时的楚人 朱熹认为是楚左史倚相之后 项安世认为是魏人所作 程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是时鲁国
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书摘 “*”为上下结构,由“艹、为”组成。
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国语 战国策 左丘明、刘向 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《国语》是先秦时期的一部史学作品,相传是鲁国史官左丘明所作,现代一般认为是初期的著作。该书记载了从西周穆王征讨犬戎直到三家分晋长达500年左右的历史,充分地展现了那时各诸侯国之间,以及诸侯国内部的冲突和斗争。
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《古典名著白文本:左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”,又名《左氏春秋》。《左传》是记载春秋时期,各诸侯国的政治、经济、军事,外交、文化等方面的一部史书,代表了先秦史学的成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要史料。
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《古典名著白文本:左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”,又名《左氏春秋》。《左传》是记载春秋时期,各诸侯国的政治、经济、军事,外交、文化等方面的一部史书,代表了先秦史学的成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要史料。
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《国语》在中国文学史上的地位有目共睹。《国语》开创了以国分类的国别史体例,对后世产生了很大影响
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《古典名著白文本:左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”,又名《左氏春秋》。《左传》是记载春秋时期,各诸侯国的政治、经济、军事,外交、文化等方面的一部史书,代表了先秦史学的成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要史料。
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《古典名著白文本:左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”,又名《左氏春秋》。《左传》是记载春秋时期,各诸侯国的政治、经济、军事,外交、文化等方面的一部史书,代表了先秦史学的成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要史料。
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古典名著白文本:左传【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《古典名著白文本 左传》原名为《左氏》,汉代改称《左氏传》,简称《左传》。旧时相传是末年左丘明为解释孔子的《》而作。《古典名著白文本 左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《》为本,通过记述时期的具体史实来说明《》的纲目,是儒家重要经典之一。
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《国语》是中国最早的一部国别体著作,记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史,是各国史料的汇编。《古典名著白文本 国语》上起周穆王西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年),记录了包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。各国“语”在全书所占比例不一,每一国记述事迹各有侧重。《国语》对东西周的历史都有记录,侧重论证记言。《鲁语》记时期鲁国之事,但不是完整的鲁国历史,很少记录重大历史时间,主要是针对一些小故事发议论。《齐语》记齐桓公称霸之事,主要记管仲和齐桓公的论证之语。《晋语》篇幅长,共有九卷,对晋国历史记录较为全面、具体,叙事成分较多,特别侧重于记述晋文公的事迹。《郑语》则主要记史伯论天下兴衰的言论。《楚语》主要记
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《国语》在中国文学的地位有目共睹。《国语》了以国分类的国别史体例,对后世产生了很大影响
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书摘 “*”为上下结构,由“艹、为”组成。
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