海外中国研究丛书·儒教与道教 马克斯·韦伯宗教社会学的重要著作!
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中国的宗教:儒教与道教 专注中国文明与西方大相径庭的坚实活力,探讨为何资本主义没有在中国发展
1.现代社会科学主要奠基人 马克斯 韦伯 1.现代社会科学主要奠基人 马克斯 韦伯 马克斯 韦伯是德国著名社会学家,现代*影响力和生命力的思想家,与卡尔 马克思、埃米尔 涂尔干并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中,其地位至今仍然无可质疑,其思想体系始终没有受到根本性的挑战。 2.韦伯研究世界三大宗教巨制之一 在韦伯诸多作品中,《中国的宗教》与《古犹太教》、《印度的宗教》一起构成韦伯研究世界三大宗教的鸿篇巨制《宗教社会学论文集》,影响深远。在本书中,韦伯专注于探索中国社会里那些与西欧不同的地方,以此突显西方基督教文明的特色,并且提出了一个问题:为什么资本主义没有在中国发展呢?韦伯所着手探讨的对象,特别是中国与印度,都是既庞大复杂又源远流长
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中国的宗教:儒教与道教 上海三联书店 马克斯韦伯,新华书店正版图书 新华书店正版图书
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世界的社会学家马克斯·韦伯由于《儒教与道教》的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在《儒教与道教》中,韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,分析了中国社会的各个主要方面,并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较,同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。《儒教与道教》是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
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儒教与道教 (德)马克斯·韦伯 著 洪天富 译 9787214011329正版
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世界的社会学家马克斯·韦伯由于《儒教与道教》的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在《儒教与道教》中,韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,分析了中国社会的各个主要方面,并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较,同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。《儒教与道教》是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
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本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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儒教与道教 世界宗教的经济伦理 [德]马克斯·韦伯 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《世界宗教的经济伦理 儒教与道教(新)》收录了韦伯生前设计的比较宗教社会学宏篇巨著《世界宗教的经济伦理》前三篇 《导论》、《儒教与道教》和《过渡研究》。在书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化——儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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本书分别发表在雅菲的《社会科学文献》第41-46卷(1915-1919)上;部分仍是两年前抄正后对友人宣读时那样,未做任何改动。由于股微,当时不可能按照意愿附上学术“参考资料”,仅在各篇开头做了简短的文献指示;而对各方面的处理,详简不一的原因也在于此。尽管这样,当时还是将这些文章付出印,理由是,在那场对每一个人来说都意味着是一个生活时代的战争结束以后,好像不可能再回到从前的思想上去了。
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《儒教与道教(全译彩图本)》是一本研究中国宗教的社会历史著作,全书分为三部分。部分论述了中国社会的经济和政治制度,即“城市、君侯与神”,“封建俸禄制国家”,“行政管理与农业制度”,“自治、法律与资本主义”。第二部分论述中国社会正统的价值体系——一儒教。韦伯认为中国的士人阶层“无疑是中国的统治阶层”,他们所代表的正统的价值体系就是儒教,儒教“纯粹是俗世内部的一种俗人道德”,“它只不过是为受过教育的士人确立政治准则与社会礼仪的一部大法典”。第三部分“道教”。韦伯认为道教受到儒教的排斥,在中国被视作异端。不过,韦伯认为道教和
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本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著:中国儒家思想与道家思想都形成于春秋战国时期,而儒教和道教的真正形成是在汉朝,儒教在汉武帝时期获得了独尊的地位,道教是在东汉动荡的社会中产生的,而产生于印度的佛教则是在两汉之际通过西域传入了中国。佛教在传入中国的*初一段时间中,主动借用中国传统儒教和道教的思想资料,将来自异域的佛教装扮成中国的样式,以便于中国人接受。
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《儒教与道教(全译彩图本)》是一本研究中国宗教的社会历史著作,全书分为三部分。部分论述了中国社会的经济和政治制度,即“城市、君侯与神”,“封建俸禄制国家”,“行政管理与农业制度”,“自治、法律与资本主义”。第二部分论述中国社会正统的价值体系——一儒教。韦伯认为中国的士人阶层“无疑是中国的统治阶层”,他们所代表的正统的价值体系就是儒教,儒教“纯粹是俗世内部的一种俗人道德”,“它只不过是为受过教育的士人确立政治准则与社会礼仪的一部大法典”。第三部分“道教”。韦伯认为道教受到儒教的排斥,在中国被视作异端。不过,韦伯认为道教和
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儒教与道教 [德]马克斯·韦伯 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
世界的社会学家马克斯·韦伯由于本书的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在本书中,韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,分析了中国社会的各个主要方面,并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较,同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。本书是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
¥48.14
本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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《儒教与道教(全译彩图本)》是一本研究中国宗教的社会历史著作,全书分为三部分。部分论述了中国社会的经济和政治制度,即“城市、君侯与神”,“封建俸禄制国家”,“行政管理与农业制度”,“自治、法律与资本主义”。第二部分论述中国社会正统的价值体系——一儒教。韦伯认为中国的士人阶层“无疑是中国的统治阶层”,他们所代表的正统的价值体系就是儒教,儒教“纯粹是俗世内部的一种俗人道德”,“它只不过是为受过教育的士人确立政治准则与社会礼仪的一部大法典”。第三部分“道教”。韦伯认为道教受到儒教的排斥,在中国被视作异端。不过,韦伯认为道教和
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本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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本书对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,着重对儒教和道教的社会伦理原则进行了深入的分析,分析了中国社会的各个方面,指出中国传统社会没有生长出资本主义精神的内在原因。本书是海外研究中国文化和中国社会必须参考的重要著作之一。
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当前世界上存在着四大文化区,即基督教文化区、教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区,前三大文化区都是以宗教为中心形成的,而以中国为中心的儒家伦理文化区,虽然其内部也存在宗教,但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化,一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思·韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作,书中以儒家伦理为核心,从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响,并与西方的新教相比较,试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下,资本主义为什么没能发展起来的原因。
¥14.03
本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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儒教与道教(新修订版) 世界宗教的经济伦理 [德]马克斯·韦伯【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《世界宗教的经济伦理 儒教与道教(新)》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇 《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方,尤其是与西方新教的相比较,并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。
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本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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当前世界上存在着四大文化区,即基督教文化区、教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区,前三大文化区都是以宗教为中心形成的,而以中国为中心的儒家伦理文化区,虽然其内部也存在宗教,但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化,一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思·韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作,书中以儒家伦理为核心,从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响,并与西方的新教相比较,试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下,资本主义为什么没能发展起来的原因。
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当前世界上存在着四大文化区,即基督教文化区、教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区,前三大文化区都是以宗教为中心形成的,而以中国为中心的儒家伦理文化区,虽然其内部也存在宗教,但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化,一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思·韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作,书中以儒家伦理为核心,从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响,并与西方的新教相比较,试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下,资本主义为什么没能发展起来的原因。
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儒教与道教 (德) 马克斯·韦伯 著 人民日报出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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本书对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,着重对儒教和道教的社会伦理原则进行了深入的分析,分析了中国社会的各个方面,指出中国传统社会没有生长出资本主义精神的内在原因。本书是海外研究中国文化和中国社会必须参考的重要著作之一。
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本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是 中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,得出了一个结论 儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
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世界的社会学家马克斯·韦伯由于本书的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在本书中,韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究,分析了中国社会的各个主要方面,并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较,同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。本书是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
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儒教与道教 (德)马克斯·韦伯 ,王容芬 商务印书馆【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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时代阅读经典文库--儒教与道教 (德) 马克斯·韦伯 著,富强 译 安徽人民出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
当代社会学的传世经典,告诉你一个不一样的中国!近代中国为何会贫弱交加,为什么没有走上发展资本主义道路?走进《时代阅读经典文库:儒教与道教》,去探求中国从世界强国,到落后挨打的真正原因!
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世界宗教的经济伦理:儒教与道教 权威译本! 马克斯·韦伯的经典著作,对中国儒教与道教的深刻探讨!
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中国的宗教 儒教与道教 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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