我们无法实现完满的正义,正如我们不能画出完满的圆圈。 柏拉图之所以会轻视感觉经验而提出 理念论 (又译 相论 ),正因为他认为要想把握住有普遍必然性的 知识 就不能依靠感官而只能通过思维把握 理念 正如我们看到的、画出的圆无不变动、多样且不够圆,因此对人而言, 完满的圆圈 只能出现思维中。 正义亦如是,我们无法经验到 完满的正义 ,似乎遑论实现它了。 所幸在康德看来正义属于实践的领域,我们对正义的把握虽然有限,但却也使我们避免沦为 正义 刻板标准的奴仆,而可以对其进行充分的思维与实践。正如康德说: 我必须限制知识, 以便为信念留地盘 。人追求正义不是因为它是 顺其者昌,逆其者亡 的自然法则,而是源于我们内心对于正义的信念,我们在面对多种选择时如能自律于正义,便使理性成为了活动的自由因,*终
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罗翔近期新著作 盘点鲜活案例 传播法治思维 极具收藏价值◇罗翔老师2020年近期新力作,与罗老师一齐做法治之光◇盘点热点案件,探讨刑法世界的价值基础与人文精神◇法律与哲学融会贯通,不只普法,更聚焦构建“三观”,感受罗老师的思辨、自省与一针见血 ◇姊妹篇《圆圈正义》出版一年来已经加印21次!2020年罗老师“出圈”后再续经典◇邀请有名插画家翟砚军老师绘制生动插图,法律阅读从未如此有趣◇每本书随机附送一款明信片(共七款),是否发现了你熟悉的“梗”?
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