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田浩,苏费翔,肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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田浩,苏费翔,肖永明 /2018-05-01 /中华书局

文化权力与政治文化 田浩,苏费翔,肖永明 中华书局【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】

本书正文部分旨在以一种更具联系性与整体性的（而非追溯性的）视角，通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展，来考察至3世纪乃至3世纪以后文化权力与政治文化之间的某种复杂关系。*部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念，第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力和文化权力的观点，其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联，有机结合，突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注，阐明了朱熹逝世之后至3世纪，朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。附录收录两位作者共计八篇文章，俱为从不同角度烘托、补充、拓展正文主旨，与主体内容相得益彰。

¥106.30定价：¥338.94 (3.14折)

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田浩 苏费翔 肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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田浩,苏费翔,肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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文化权力与政治文化

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田浩；苏费翔；肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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田浩；苏费翔；肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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田浩；苏费翔；肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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文化权力与政治文化

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田浩 苏费翔 肖永明 /2018-05-01 /中华书局

文化权力与政治文化 田浩,苏费翔,肖永明 中华书局 9787101130805 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服

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田浩 苏费翔 肖永明 /2018-05-01 /中华书局

文化权力与政治文化

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本书正文部分旨在以一种更具联系性与整体性的（而非追溯性的）视角，通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展，来考察至3世纪乃至3世纪以后文化权力与政治文化之间的某种复杂关系。*部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念，第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力和文化权力的观点，其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联，有机结合，突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注，阐明了朱熹逝世之后至3世纪，朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。附录收录两位作者共计八篇文章，俱为从不同角度烘托、补充、拓展正文主旨，与主体内容相得益彰。

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田浩 苏费翔 肖永明 /2018-05-01 /中华书局

文化权力与政治文化 田浩,苏费翔,肖永明 中华书局【正版书】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！

这是一本思想史著作。思想史研究的对象是思想观念。在作者看来，思想观念可以区分为两种，一种是某一历史时期实际存在的、对当时人而言很重要的；另一类则是几个世纪之后才为人们所拥有的。对于后者的研究比较常见，比如针对以朱熹为中心的思想流派从北宋到元代不断发展壮大的描述与考察，正是以现有“传统”为支点，去“筛选”历史的范例。而作者的目的，乃在于打破这种预设与成见，回到历史进程本身中去。 那么本书究竟是如何落实上述研究取向的呢？就研究对象而言，本书关注的焦点是朱熹身后宋金元时期的思想遗产，也可以说是“后朱熹时代”的儒学思潮，具有两个显著特点：其一，主体部分研究的时间段是北宋、南宋、金、元这四个或有交错重叠的时间段；其二，研究对象是存在竞争关系的不同思想流派中的主要思想家。例如，王柏作为朱

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田浩,苏费翔,肖永明 /2018-05-01 /中华书局

文化权力与政治文化 宋金元时期的《中庸》与道统问题（北京大学中国古代史研究中心丛 田浩 苏费翔 肖永明 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】

本书正文部分旨在以一种更具联系性与整体性的（而非追溯性的）视角，通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展，来考察至3世纪乃至3世纪以后文化权力与政治文化之间的某种复杂关系。*部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念，第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力和文化权力的观点，其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联，有机结合，突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注，阐明了朱熹逝世之后至3世纪，朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。附录收录两位作者共计八篇文章，俱为从不同角度烘托、补充、拓展正文主旨，与主体内容相得益彰。

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田浩 苏费翔 肖永明 /2018-05-01 /中华书局

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这是一本思想史著作。思想史研究的对象是思想观念。在作者看来，思想观念可以区分为两种，一种是某一历史时期实际存在的、对当时人而言很重要的；另一类则是几个世纪之后才为人们所拥有的。对于后者的研究比较常见，比如针对以朱熹为中心的思想流派从北宋到元代不断发展壮大的描述与考察，正是以现有“传统”为支点，去“筛选”历史的范例。而作者的目的，乃在于打破这种预设与成见，回到历史进程本身中去。 那么本书究竟是如何落实上述研究取向的呢？就研究对象而言，本书关注的焦点是朱熹身后宋金元时期的思想遗产，也可以说是“后朱熹时代”的儒学思潮，具有两个显著特点：其一，主体部分研究的时间段是北宋、南宋、金、元这四个或有交错重叠的时间段；其二，研究对象是存在竞争关系的不同思想流派中的主要思想家。例如，王柏作为朱

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田浩,苏费翔,肖永明 /2018-05-01 /中华书局

文化权力与政治文化——宋金元时期的《中庸》与道统问题（北京大学中国古代史研究中心丛刊） 中华书局出版。

这是一本思想史著作。思想史研究的对象是思想观念。在作者看来，思想观念可以区分为两种，一种是某一历史时期实际存在的、对当时人而言很重要的；另一类则是几个世纪之后才为人们所拥有的。对于后者的研究比较常见，比如针对以朱熹为中心的思想流派从北宋到元代不断发展壮大的描述与考察，正是以现有 传统 为支点，去 筛选 历史的范例。而作者的目的，乃在于打破这种预设与成见，回到历史进程本身中去。 那么本书究竟是如何落实上述研究取向的呢？就研究对象而言，本书关注的焦点是朱熹身后 宋金元时期的思想遗产，也可以说是 后朱熹时代 的儒学思潮，具有两个显著特点：其一，主体部分研究的时间段是北宋、南宋、金、元这四个或有交错重叠的时间段；其二，研究对象是存在竞争关系的不同思想流派中的主要思想家。例如，王柏作为朱学

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田浩，苏费翔，肖永明 /2018-05-01 /中华书局