中华谚语大词典【正版特惠 满额立减】 【下单速发 正版图书 可开发票 满额立减】
¥52.38定价:¥298.38 (1.76折)
中华谚语大词典 杨艳 等主编 中国大百科全书出版社【正版】 正版图书,可开发票,有问题您可以联系在线客服,我们将全力为您解决!
¥73.99定价:¥1074.23 (0.69折)
中华谚语大词典【正版图书 满额立减】 【满额立减 下单速发 可开发票 正版图书】
¥52.28定价:¥298.38 (1.76折)
中华谚语大词典【正版图书 下单速发】 【可开发票 下单速发 质量保证 正版图书】
¥52.68定价:¥298.38 (1.77折)
中华谚语大词典 杨艳 等主编 中国大百科全书出版社【正版现货】 本店存在部分图书为老书,收藏书,您下单前可联系在线客服咨询 谢谢!
¥62.40定价:¥138.89 (4.5折)
中华谚语大词典【正版图书 无忧售后】 【正版书籍 闪电发货 品质无忧 可开发票】
¥52.78定价:¥298.38 (1.77折)
¥90.90定价:¥305.02 (2.99折)
中华谚语大词典 杨艳 等主编 中国大百科全书出版社,【正版现货】 本店部分图书为老书收藏书,您下单前可以联系在线客服,谢谢!
¥83.90定价:¥169.98 (4.94折)
中华谚语大词典【正版书籍 闪电发货】 【满额立减 下单速发 可开发票 正版图书】
¥52.38定价:¥298.38 (1.76折)
¥90.90定价:¥305.02 (2.99折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥79.72定价:¥158.16 (5.05折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥50.72定价:¥152.16 (3.34折)
中华谚语大词典 杨艳【正版书】 【满额立减 下单速发 可开发票 正版图书】
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥46.72定价:¥161.00 (2.91折)
中华谚语大词典 杨艳【正版书】 店内满减,达额立减,优惠多多,欢迎抢购!
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 1.认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”
¥59.39定价:¥124.00 (4.79折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 1.认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”
¥59.39定价:¥124.00 (4.79折)
中华谚语大词典杨艳中国大百科全书出版社【现货实拍 可开发票 下单速发 正版图书】 代寻稀缺书老书,有问题可联系在线客服15011482491
¥75.00定价:¥225.00 (3.34折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥50.72定价:¥152.16 (3.34折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥59.39定价:¥124.00 (4.79折)
中华谚语大词典 杨艳 店内满减,达额立减,优惠多多,欢迎抢购!
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥59.39定价:¥124.00 (4.79折)
中华谚语大词典 杨艳 等主编 中国大百科全书出版社 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
¥62.50定价:¥187.50 (3.34折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 1.认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”
¥50.72定价:¥152.16 (3.34折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 1.认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”
¥59.39定价:¥124.00 (4.79折)
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥67.60定价:¥202.80 (3.34折)
中华谚语大词典【正版书】 店内满减,达额立减,优惠多多,欢迎抢购!
谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。谚语是人们对客观事物的认识,主要体现在以下几个方面 .认识可以是一种判断,如“手心手背都是肉”、“牛皮不是吹的,泰山不是垒的”。2.认识也可以是一种比较或选择,如“巧诈不如拙诚”、“宁为玉碎,不为瓦全”。3.认识有的是赞扬或歌颂,如“人中吕布,马中赤兔”、“七十二行,庄稼为王”。4.认识有的是揭露或嘲讽,如“三年清知府,十万雪花银”、“财主门前才子多”。5.认识还有一些是封建礼教所强加的,如“男女授受不亲”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”等。这些谚语不含有“深刻的道理”,算不上是“人民集体智慧的结晶”,
¥46.72定价:¥123.44 (3.79折)
¥24.00定价:¥48.00 (5折)
中华谚语大词典 杨艳,邱胜,陈彬主编 中国大百科全书出版社旧书
¥88.00
中华谚语大词典[正版旧书]杨艳 中国大百科全书出版社 9787500075769
¥64.00