钟茂森博士儒释道经典讲座文集:弟子规太上感应篇十善业道经 钟茂森 口述 团结出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
《钟茂森博士儒释道经典讲座文集 三十七道品研习报告》是释迦牟尼佛要启发众生的孝心,借弟子大目犍连尊者欲报亲恩这个事件,给我们留下这种垂范。经中为我们讲述了盂兰盆法会的由来和意义,帮助我们了解如何如理如法地行孝,以达到至孝。
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细讲大学 钟茂森 团结出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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《钟茂森博士儒释道经典讲座文集 三十七道品研习报告》是释迦牟尼佛要启发众生的孝心,借弟子大目犍连尊者欲报亲恩这个事件,给我们留下这种垂范。经中为我们讲述了盂兰盆法会的由来和意义,帮助我们了解如何如理如法地行孝,以达到至孝。
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钟茂森博士儒释道经典讲座文集:三十七道品研习报告【达额立减】 [正版书籍,达额减,现货速发,可开电子发票]
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钟茂森博士儒释道经典讲座文集:三十七道品研习报告(里面有划痕 如图)钟茂森团结出版社【现货实拍 可开发票 代寻稀缺书老书,有问题可联系在线客服15011482491
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《钟茂森博士儒释道经典讲座文集 三十七道品研习报告》是释迦牟尼佛要启发众生的孝心,借弟子大目犍连尊者欲报亲恩这个事件,给我们留下这种垂范。经中为我们讲述了盂兰盆法会的由来和意义,帮助我们了解如何如理如法地行孝,以达到至孝。
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孝经研习报告 钟茂森 中国华侨出版社【.正版】 正品保证,进入店铺更多优惠!
《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。报告依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。孝道是和谐社会和谐世界的法宝,百善之首,立国之基!孔子:吾志在《春秋》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚:用《孝经》的思想,做企业管理。 《孝经》研习报告,是钟茂森教授多年来学习、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。钟茂森教授讲述:《孝经》篇幅简短,计一千七百九十寻字,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而对德无出其右,明王以其治则天下和平。几千年前,至对先师,恐后人不能深解经义,学文而不力行,著《六经》,道德仁义之辞章,又慈悲述作《孝经》一十八章,旨在教诫后人解行相就,知行合一。《
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赵良玉钟茂森母子讲演录(下) 历久弥新的中华传统文化价值观 赵良玉、钟茂森 口 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
此次演讲是给大家一个深层次的文化思考,导引听众回归性德,让大家能够在人性上去回归。并且彻法底源、一语中的阐明 中华传统价值观的宗旨,不是说向外面去追求什么,而是回归到我们自己的本性上,因为本性当中具足一切。钟博士在演讲中把中华民族由黄帝乃至黄帝以前的圣人留给我们的无上的文化瑰宝——中华传统价值观,言简意赅的概括为十二个字 孝悌忠信,仁义礼智,诚敬谦和。这也是他自己身体力行,知行合一的心得报告,是他从孝道、师道延伸开来的真正的中国精神。同时,《赵良玉钟茂森母子讲演录(下) 历久弥新的中华传统文化价值观》也附上了钟茂森博士200年讲于北京大学的《振兴5企业的中国精神》和20年讲于乌鲁木齐的《百善孝为先》两篇演讲。
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了凡四训研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《了凡四训研习报告》作为立命、修身、治世的教育经典,是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚,他以自己的亲身经历,现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。《了凡四训研习报告》中立身、处世、为学、修德、立业的经验总结,越来越被后人誉为家教典范。随着传统文化的复兴,目前不仅被家庭接受,更被国内外许多企业乃至社会多个层面列为典范教材,了凡先生一生不是显官,没有做到高位,而日享盛名,可见其影响之深远。
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儒释道文选一百篇 钟茂森 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古文选本,自《昭明文选》以来,历朝历代,选家众多,选家眼光不同,选文各有千秋。近世流通之广者,当属清代吴楚材、吴调侯编选之《古文观止》,次则姚鼐所编《古文辞类纂》、曾文正公所编《经史百家杂钞》等。然览诸选本,皆以儒家道德文章为主,鲜及道、释二家之文,此亦憾事也。盖儒、释、道三家,皆我中华圣贤文化之道统所寄。三家之学,诚如清朝雍正皇帝所言 “理同出于一原,道并行而不悖。”旨归皆一也,然千百年来,竟鲜见博采三家之文选,实为遗憾。此《儒释道文选一百篇》,乃钟茂森博士博采三家之文,自儒家童蒙养正之扎根经典,至释氏入佛知见之大乘佛典,皆录其中。所选之文,非为一般文选之重文辞章法,而重在于修身养德,以成道器。是书选儒家之文五十一篇,道家之文七篇,佛家之文四十二篇。唯佛家之文中,博士选文中
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《十善业道经》研习报告【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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《弟子规》三百六十句,一千零八十个字放在天平秤一下,它的重量和《四库全书》平等,一样的。为什么?因为四书、五经、十三经都是枝叶花果,若没有《弟子规》做人生教育的根本,是很难落实的。一个人的幸福成功,要以道德品行作为根基,而道德品行的教材就是《弟子规》。如何做人,如何修身,一切丛落实《弟子规》开始。《弟子规》是以《论语o学而》弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为整篇纲目来进行开解的,经历代增改修补,至清而形成现在通行的定本。《弟子规》分为五个部分,以教人们孝养父母,敬事师长为核心,具体列述一个人在家、出外、待人、接物与学习上应恪守的守则规范和做人的基本原则,是中国传统社会童蒙养正、进德修业的普及读本,对古代中国人的立身行事和社会风气产生了广泛而深远的
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文昌帝君阴骘文讲记套装全2册 钟茂森 口述 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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了凡四训研习报告 钟茂森<讲述> 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《了凡四训研习报告》作为立命、修身、治世的教育经典,是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚,他以自己的亲身经历,现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。《了凡四训研习报告》中立身、处世、为学、修德、立业的经验总结,越来越被后人誉为家教典范。随着传统文化的复兴,目前不仅被家庭接受,更被国内外许多企业乃至社会多个层面列为典范教材,了凡先生一生不是显官,没有做到高位,而日享盛名,可见其影响之深远。
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朱子治家格言研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》是钟茂森教授道德学问、涵养功夫的真实呈现。《朱子治家格言》54句话,钟教授每一句都先从事上来开解,以存养学人之仁心,然后再从心上提起我们的正念,升华我们学习的心境,又辅之以生动浅显的古今案例,让我们在细致领会圣贤教诲的过程中,从事上、心上提起关照,为日后的落实找到下手处,真正做到学以致用。《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》,作者朱柏庐,明末清初的理学家、教育家,他又名用纯,字致一。本文也称为“朱柏庐治家格言”,或者“朱用纯治家格言”。《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家
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孝经研习报告 钟茂森<讲述> 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《研习报告》研习报告,是钟茂森教授多年来学习的、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。《研习报告》依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。释名就是逐字解释名题 辨体就是辨明本经的体性和基本的原理,判为“以道为体” 明宗就是明了本经所指出的修学方法 判教,就是判定教学课程地位,判定为圣学之根。接着,教授以严谨之治学风范,综述了历代帝王对《孝经》的尊崇,以及历代大儒对《孝经》所作的注、疏、述义、序文。述及唐朝玄宗皇帝,去烦取精,博采众儒义理之允当者,亲自注解《孝经》即《玄宗御注》 宋儒邢呙为《玄宗御注》又做注解,称《正义》。后世极其推崇唐玄宗及邢呙对《孝经》的注疏,所以教授也是在繁
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了凡四训研习报告 钟茂森<讲述> 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《了凡四训研习报告》作为立命、修身、治世的教育经典,是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚,他以自己的亲身经历,现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。《了凡四训研习报告》中立身、处世、为学、修德、立业的经验总结,越来越被后人誉为家教典范。随着传统文化的复兴,目前不仅被家庭接受,更被国内外许多企业乃至社会多个层面列为典范教材,了凡先生一生不是显官,没有做到高位,而日享盛名,可见其影响之深远。
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《了凡四训研习报告》作为立命、修身、治世的教育经典,是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚,他以自己的亲身经历,现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。《了凡四训研习报告》中立身、处世、为学、修德、立业的经验总结,越来越被后人誉为家教典范。随着传统文化的复兴,目前不仅被家庭接受,更被国内外许多企业乃至社会多个层面列为典范教材,了凡先生一生不是显官,没有做到高位,而日享盛名,可见其影响之深远。
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孝经研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《研习报告》研习报告,是钟茂森教授多年来学习、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。《研习报告》依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。释名就是逐字解释名题 辨体就是辨明本经的体性和基本的原理,判为“以道为体” 明宗就是明了本经所指出的修学方法 判教,就是判定教学课程地位,判定为圣学之根。接着,教授以严谨之治学风范,综述了历代帝王对《孝经》的尊崇,以及历代大儒对《孝经》所作的注、疏、述义、序文。述及唐朝玄宗皇帝,去烦取精,博采众儒义理之允当者,亲自注解《孝经》即《玄宗御注》 宋儒邢呙为《玄宗御注》又做注解,称《正义》。后世极其推崇唐玄宗及邢呙对《孝经》的注疏,所以教授也是在繁多
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孝经研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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钟博士讲解弟子规 钟茂森 中国华侨出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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赵良玉钟茂森母子讲演录(下) 历久弥新的中华传统文化价值观 赵良玉、钟茂森 口【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
此次演讲是给大家一个深层次的文化思考,导引听众回归性德,让大家能够在人性上去回归。并且彻法底源、一语中的阐明 中华传统价值观的宗旨,不是说向外面去追求什么,而是回归到我们自己的本性上,因为本性当中具足一切。钟博士在演讲中把中华民族由黄帝乃至黄帝以前的圣人留给我们的无上的文化瑰宝——中华传统价值观,言简意赅的概括为十二个字 孝悌忠信,仁义礼智,诚敬谦和。这也是他自己身体力行,知行合一的心得报告,是他从孝道、师道延伸开来的真正的中国精神。同时,《赵良玉钟茂森母子讲演录(下) 历久弥新的中华传统文化价值观》也附上了钟茂森博士200年讲于北京大学的《振兴5企业的中国精神》和20年讲于乌鲁木齐的《百善孝为先》两篇演讲。
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孝经 钟茂森<简讲>【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古人云“忠臣必出自孝子之门”,孔老夫子志在《》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》。曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚用《孝经》的思想做企业管理.《孝经》虽篇幅简短,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而圣德无出其右,明王以其治则天下和平.以孝治身、治家、治国、平天下,则宇清、国安、家和、人乐。本书是钟茂森博士结合自己的生活、学习经验,对《孝经》做的深入浅出的讲解。
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赵良玉钟茂森母子讲演录 赵良玉,钟茂森 口述 团结出版社【正版畅销】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
1.申国传统价值观,有十二个字:孝悌忠信、仁义礼智、诚敬谦和。它以“道”为体,依于“仁”,本于“孝”,归于“圣”。 2.孝悌忠信《论语》上面《学而》篇第六章,就有“弟子入则孝,出财睇;谨而信;凡爱众,而亲仁;行有余力测以学文”,这是修学的基础。忠信孔夫子也非常重视,所谓毋友不如己者,过,则勿禅改。由忠而发出的言就是信。《大学》上说:“故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之”。 3.仁义礼智《孟子 公孙丑》篇说道::恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也”,就好象我们的身体要有四肢才能运动,才能完成工作。如果我们想要正得道也必须具备仁义礼智这四体。 4.诚敬谦
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孝经 钟茂森<简讲>【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
古人云“忠臣必出自孝子之门”,孔老夫子志在《》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》。曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚用《孝经》的思想做企业管理.《孝经》虽篇幅简短,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而圣德无出其右,明王以其治则天下和平.以孝治身、治家、治国、平天下,则宇清、国安、家和、人乐。本书是钟茂森博士结合自己的生活、学习经验,对《孝经》做的深入浅出的讲解。
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女是主人,男是宾客 钟茂森 著 世界知识出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
钟茂森博士细讲女子版《弟子规》,人之到底是男是女?女子是一家中最重要的角色。钟茂森博士结合素有“女子版的《弟子规》”之称的古代经典《女论语》,全面深入地讲解女子的性德,并具体指导如何在日常生活中落实,让男女各正本位,回归的智慧。
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《弟子规》三百六十句,一千零八十个字放在天平秤一下,它的重量和《四库全书》平等,一样的。为什么?因为四书、五经、十三经都是枝叶花果,若没有《弟子规》做人生教育的根本,是很难落实的。一个人的幸福成功,要以道德品行作为根基,而道德品行的教材就是《弟子规》。如何做人,如何修身,一切丛落实《弟子规》开始。《弟子规》是以《论语o学而》弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为整篇纲目来进行开解的,经历代增改修补,至清而形成现在通行的定本。《弟子规》分为五个部分,以教人们孝养父母,敬事师长为核心,具体列述一个人在家、出外、待人、接物与学习上应恪守的守则规范和做人的基本原则,是中国传统社会童蒙养正、进德修业的普及读本,对古代中国人的立身行事和社会风气产生了广泛而深远的
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《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇,南宋的朱熹把这篇文章单提了出来,成为《四书》篇,是圣贤教育重要的篇章。《大学》的大字,古音是念太,所以大学,古人称太学。《大学》作为孔老夫子的遗教,是初学人德之门,也是修己治人之道。《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》根据钟茂森教授集众家之长所讲授的《大学》研习报告整理而成,本次讲解,其中文字训诂依据《朱子集注》,在义理方面基本上都采用藕益大师的《大学直指》,又佐以历史上罕见的大儒以及通儒通佛的江谦先生对《大学》的解悟。正如江谦先生所言,《大学》是诸经之心要。藕益大师的《大学直指》,又是《大学》之心要,为什么?千古以来,唯有藕益大师一人,能够把孔老夫子在《大学》里面所说的义理之核心,圆满究竟
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钟博士简讲孝经【达额立减】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍,您下单之前可与在线客服联系」
《钟博士简讲孝经(古代和谐世界的法宝)》:传统文化学者钟茂森博士详细解读《孝经》企业、学校、机关学习《孝经》的教材古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基求忠臣于孝子之门,古代很多都重视《孝经》人生五伦孝为先,自古孝是百行原。为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天《钟博士简讲孝经(古代和谐世界的法宝)》是钟茂森博士的12集《孝经简讲》的文字结集,其讲座广受听众好评
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《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇,南宋的朱熹把这篇文章单提了出来,成为《四书》篇,是圣贤教育重要的篇章。《大学》的大字,古音是念太,所以大学,古人称太学。《大学》作为孔老夫子的遗教,是初学人德之门,也是修己治人之道。《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》根据钟茂森教授集众家之长所讲授的《大学》研习报告整理而成,本次讲解,其中文字训诂依据《朱子集注》,在义理方面基本上都采用藕益大师的《大学直指》,又佐以历史上罕见的大儒以及通儒通佛的江谦先生对《大学》的解悟。正如江谦先生所言,《大学》是诸经之心要。藕益大师的《大学直指》,又是《大学》之心要,为什么?千古以来,唯有藕益大师一人,能够把孔老夫子在《大学》里面所说的义理之核心,圆满究竟
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孝经研习报告 钟茂森<讲述> 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《研习报告》研习报告,是钟茂森教授多年来学习的、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。《研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。《研习报告》依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。释名就是逐字解释名题 辨体就是辨明本经的体性和基本的原理,判为“以道为体” 明宗就是明了本经所指出的修学方法 判教,就是判定教学课程地位,判定为圣学之根。接着,教授以严谨之治学风范,综述了历代帝王对《孝经》的尊崇,以及历代大儒对《孝经》所作的注、疏、述义、序文。述及唐朝玄宗皇帝,去烦取精,博采众儒义理之允当者,亲自注解《孝经》即《玄宗御注》 宋儒邢呙为《玄宗御注》又做注解,称《正义》。后世极其推崇唐玄宗及邢呙对《孝经》的注疏,所以教授也是在繁
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细读弟子规 钟茂森 著 世界知识出版社,【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
国学热已经在全社会普及,并成为当今的时尚; 社会上存在大量团体通过举办演讲和传统文化论坛的形式推广《弟子规》,学习《弟子规》已经在全社会尤其是民间社会蔚为风潮; 许多政府部门、企业、学校通过有组织的学习《弟子规》来促进管理,建立企业文化; 学习《弟子规》,可以完成个人心灵建设,有益改善家庭关系,例证众多; 本书作者钟茂森博士在各地不间断地举办各种演讲活动,声名远播,粉丝无数。 本书是钟茂森博士的演讲结集演讲,此前出版的光盘已经是好评如潮,众多读者对本书的公开出版极为期待。
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了凡四训研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《了凡四训研习报告》作为立命、修身、治世的教育经典,是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚,他以自己的亲身经历,现身说法,讲述了如何改造命运,心想事成。《了凡四训研习报告》中立身、处世、为学、修德、立业的经验总结,越来越被后人誉为家教典范。随着传统文化的复兴,目前不仅被家庭接受,更被国内外许多企业乃至社会多个层面列为典范教材,了凡先生一生不是显官,没有做到高位,而日享盛名,可见其影响之深远。
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【正版】君子修身之道 钟茂森 讲述 中国华侨出版社【品质无忧,闪电发货】 全国多仓就近发货,正版现货,电子发票,欢迎选购!
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细讲大学 钟茂森 著 团结出版社【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇,南宋的朱熹把这篇文章单提了出来,成为《四书》篇,是圣贤教育重要的篇章。《大学》的大字,古音是念太,所以大学,古人称太学。《大学》作为孔老夫子的遗教,是初学人德之门,也是修己治人之道。《中华文化大讲堂书系·细讲大学 研习报告》根据钟茂森教授集众家之长所讲授的《大学》研习报告整理而成,本次讲解,其中文字训诂依据《朱子集注》,在义理方面基本上都采用藕益大师的《大学直指》,又佐以历史上罕见的大儒以及通儒通佛的江谦先生对《大学》的解悟。正如江谦先生所言,《大学》是诸经之心要。藕益大师的《大学直指》,又是《大学》之心要,为什么?千古以来,唯有藕益大师一人,能够把孔老夫子在《大学》里面所说的义理之核心,圆满究竟
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朱子治家格言研习报告 钟茂森 钟茂森 钟茂森【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》是钟茂森教授道德学问、涵养功夫的真实呈现。《朱子治家格言》54句话,钟教授每一句都先从事上来开解,以存养学人之仁心,然后再从心上提起我们的正念,升华我们学习的心境,又辅之以生动浅显的古今案例,让我们在细致领会圣贤教诲的过程中,从事上、心上提起关照,为日后的落实找到下手处,真正做到学以致用。《朱子治家格言研习报告 钟茂森教授讲述》,作者朱柏庐,明末清初的理学家、教育家,他又名用纯,字致一。本文也称为“朱柏庐治家格言”,或者“朱用纯治家格言”。《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家
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朱子治家格言研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
《朱子治家格言研习报告:钟茂森教授讲述》:《朱子治家格言》也称《朱子家训》,所以家训就是治家不可改变的原则,明确家族弟子的生活规范,没有委曲道理,须直下力行。《朱子治家格言》融合古圣先贤学养精髓,以『修身齐家』为宗旨,积淀儒家做人处世方法之大成,不仅是治家训诫篇,更是治国平天下,和谐世界之和睦篇。在复兴中华文化的今天,不仅是修身良箴,更成为伦理道德和因果教育的基础教材。(两种封面随机发放)
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孝经研习报告 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
《 研习报告》是一份孝亲尊师的心得报告,其缘起是慈母志愿、恩师慈命。报告依从五重玄义,即按照释名、辨体、明宗、论用、判教五个方面作研习。 孝道是和谐社会和谐世界的法宝,百善之首,立国之基!孔子:吾志在《春秋》,行在《孝经》。唐玄宗亲自注解《孝经》曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里。李嘉诚:用《孝经》的思想,做企业管理。 《孝经》研习报告,是钟茂森教授多年来学习、力行孝道,融会儒释道三家之圣解,而做的修学心得汇报。 钟茂森教授讲述:《孝经》篇幅简短,计一千七百九十寻字,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而对德无出其右,明王以其治则天下和平。几千年前,至对先师,恐后人不能深解经义,学文而不力行,著《六经》,道德仁义之辞章,又慈悲述作《孝经》一十八章,旨在教诫后人解行相就,知行合一
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钟博士简讲孝经 钟茂森 著 中国华侨出版社【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
《钟博士简讲孝经(古代帝王和谐世界的法宝)》:传统文化学者钟茂森博士详细解读《孝经》 企业、学校、机关学习《孝经》的教材 古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基 求忠臣于孝子之门,古代很多帝王都重视《孝经》 人生五伦孝为先,自古孝是百行原。为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天 《钟博士简讲孝经(古代帝王和谐世界的法宝)》是钟茂森博士的12集《孝经简讲》的文字结集,其讲座广受听众好评
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★被近代净土宗第十三代祖师印光大师誉为“善世**奇书也” ★一百小时之细讲,深广演绎德教圣典 ★钟茂森博士用心恳切,深入浅出,理事圆融,阐善恶报应之猛烈,发吉凶祸福之至理。同类好书推荐《曾文正公家书》(宣纸线装、精校足本、精美至极)点击进入《读史是人生的必修课》(*:你想增加智慧吗?史书是不可不读的。)点击进入《体验人生**享受》(定弘法师出家后讲演集结传)点击进入《澄衷蒙学堂字课图说》(中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作)点击进入《群书治要译注》(题词、多国元首正在学习、净空法师力荐)点击进入
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