了凡四训:国学经典典藏版 全本布面精装 印光大师说袁了凡先生训子四篇,文理俱畅,豁人心目。读之自有欣欣向荣,亟欲取法之势,洵淑世良谟也。 净空法师:《了凡四训》是教给我们真正的教育、根本的教育。
《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书,作者袁黄。袁黄继承家学,医术、文史、命数、佛教、道教无不精通,著述颇多。其中 zui 有影响而且流传甚广的当属《了凡四训》。此书在编辑成书之前,部分篇章已经在当时社会上流行,其教子、劝善思想不仅影响了知识分子阶层,而且在普通民众中极为流行,由此带动了明末善书的流行。
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购买**辑、第二辑、第三辑请点击: 国学经典**辑(40种) 国学经典第二辑(40种) 国学经典(第三辑) 《了凡四训》展现了基于三教杂糅立场的古代知识分子的精神世界。我们在注解和翻译本书过程中,重历了凡先生的精神世界,感受到了一位古代知识分子对于命运的思考以及对命运的塑造。我们的解说对于这部并不十分难懂的著作来说,可能是画蛇添足,但是读者如果由此深入了凡先生的时代,体悟了他的教诲,反思了自己的生活,那将是一件极有意义的事情。
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《洛阳伽蓝记》按地域分为洛阳的城内、城东、城南、城西、城北,记述佛寺七十余处。以北魏佛教的盛衰为线索,以洛阳城的几十座寺庙为纲领,以寺庙为纲维,先写建寺人、寺庙地理方位及建筑风格,再写相关人物、史事、传说、逸闻等,在对诸多佛寺形制规模的描摹和始末兴废的勾勒中,反映了广阔的政治经济背景和社会风俗人情,如南北朝间的交往,北魏全盛时期洛阳手工业、商业的繁盛,民间艺人的卓越技艺和演出盛况等,堪称北魏时期的百科全书。
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《禅源诸诠集都序》是对宗密所撰《禅源诸诠集都序》、《中华传心地禅门师资承袭图》、《圆觉经大疏钞》卷三之下 第八修证门 和《圆觉经略疏钞》卷四 第八修证门 的校释。宗密是唐代的佛教宗师,既是禅宗荷泽系的第五代传人,又是华严宗的五祖。在上述四部著疏中,宗密对于唐代禅宗发展状况作了整体的概括,并对各派的禅法特色进行了总结和评价,既为我们了解唐代禅宗提供了宝贵的历史资料,又反映了宗密本人的禅宗史观。
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《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书,作者为袁了凡。袁了凡,原名表,后改名黄,字庆远、坤仪、仪甫等。原号学海,后改为了凡。了凡先生的生平资料主要有清代彭际清所撰《居士传》卷四十五的《袁了凡传》,以及《了凡四训》中有关其生平的自述。此外,吴江及嘉善县志等资料中也有关于了凡先生生平的介绍。
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