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本书是一本心理辅导学中的重要著作,作者以此书开创了一门独特的辅导门派,“劝诫式辅导法”。 作者首先从自己的辅导临床经验中,发现当代建立在弗洛伊德心理学理论基础上的辅导方法常常难以凑效,从而引起他对弗氏心理学的反省。作者认为弗氏的理论,将心理疾病归结为“本我”与“超我”之间的冲突,人的罪恶感源于超我对自我的压制。而治疗的办法在于打倒外在环境借着“超我”加给人的责任感,使人不再有罪恶感。由此,弗洛伊德的理论,使人不必承担责任,而把责任推给社会。 作者认为这个理论带着致命的,它导致现代社会伦理的丧失,也不能真正解决问题。 作者紧随其后指出,根据他的经验,大部分的患者,各种病症背后的原因,是他们道德性的过错。他们如果得到正确的引导,使他们面对自己的过错,面对自己的责任,他们是
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本书是一本心理辅导学中的重要著作,作者以此书开创了一门独特的辅导门派,“劝诫式辅导法”。 作者首先从自己的辅导临床经验中,发现当代建立在弗洛伊德心理学理论基础上的辅导方法常常难以凑效,从而引起他对弗氏心理学的反省。作者认为弗氏的理论,将一切心理疾病归结为“本我”与“超我”之间的冲突,人的罪恶感源于超我对自我的压制。而治疗的办法在于打倒外在环境借着“超我”加给人的责任感,使人不再有罪恶感。由此,弗洛伊德的理论,使人不必承担责任,而把责任推给社会。 作者认为这个理论带着致命的错误,它导致现代社会伦理的丧失,也不能真正解决问题。 作者紧随其后指出,根据他的经验,大部分的患者,各种病症背后的原因,是他们道德性的过错。他们如果得到正确的引导,使他们面对自己的过错,面对自己的责
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本书是一本心理辅导学中的重要著作,作者以此书开创了一门独特的辅导门派,“劝诫式辅导法”。 作者首先从自己的辅导临床经验中,发现当代建立在弗洛伊德心理学理论基础上的辅导方法常常难以凑效,从而引起他对弗氏心理学的反省。作者认为弗氏的理论,将一切心理疾病归结为“本我”与“超我”之间的冲突,人的罪恶感源于超我对自我的压制。而治疗的办法在于打倒外在环境借着“超我”加给人的责任感,使人不再有罪恶感。由此,弗洛伊德的理论,使人不必承担责任,而把责任推给社会。 作者认为这个理论带着致命的错误,它导致现代社会伦理的丧失,也不能真正解决问题。 作者紧随其后指出,根据他的经验,大部分的精神病患者,各种病症背后的原因,是他们道德性的过错。他们如果得到正确的引导,使他们面对自己的过错,面
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