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张旭,生卒年不详。唐代书法家。字伯高。吴郡(治今江苏苏州)人。官金吾长史。楷法精深,尤擅狂草书,逆笔涩势,连绵回绕,体态奇峭狂施,是王羲之后草书又一新风格。宋朱长文《续书断》将其草书列为“神品”。有“草圣”之誉。南宋陈思《书小史》载 “自言我见公主、担夫争道而得其意,又观公孙氏舞剑器而得其神。”张旭生性嗜酒,与李白、贺知章等被称为 “饮中八仙”。往往大醉后呼叫狂走,然后挥笔写狂草,故人称“张颠”。《唐书》本传称 “后人论书,欧(阳询)、虞(世南)、褚(遂良)、陆(柬之)皆有异论,至旭无非短者。”张旭草书取法张芝和二王,以草书抒发胸怀,寄托情思,“雄逸气象,是为天纵”,成为威名当世的狂草。文宗时诏以李白歌诗、斐旻剑舞、张旭草书为三绝。韩愈《送高闲上人序》称“旭善草书,不治他伎,喜
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走出学院高墙,跨越学科藩篱,就会发现安·兰德的影响力如此之大,实在令人惊讶。经济生活是美国主要的社会活动方式,安·兰德的影响力主要就在此域。大名鼎鼎的格林斯潘不用说,早在50年前,他就曾致函《纽约时报书评周刊》,表达阅读兰德著作后的感触。40年后,华尔街一位投资大师在其经典的投资理论著作中,坦言他的理论主要受了安.兰德的客观主义认识论的启示。类似波普尔之于,只是安.兰德的影响力更强烈,更广泛,更加直接。登录网站,打开网页,就会发现已经去世25年的安·兰德依然有那么多的追随者。关于她的研究所、网站、期刊、书籍等资讯实在太多,甚至美国哲学学会东部会区下还有一个安·兰德协会。这些都是自发的,追随者基本都是学院外的人,即便有一些高校学者,也比较边缘,副教授居多。去年大学出版社出版了一本比较学院化
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正版图书 兰德丛书:谁需要哲学 华夏出版社 9787508058351 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
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变革中的管理-社会生态学视角话管理 (美【正版书籍】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《变革中的管理 社会生态学视角话管理》收录的文章写作时间的跨度超过了40年。最早的一篇《凯恩斯 作为一个神奇系统的经济学》(注 见《管理的新角色》一书)发表于964年 而最近的一篇《 一位社会生态学家的反思》是专为《变革中的管理 社会生态学视角话管理》而写,成于992年。这些文章都保留了当时的原貌,只是个别篇章的题目有所变动。虽然所涉甚杂,但皆有一个中心思想,那就是“关注社会生态学”,即人为环境。每篇文章或是探究人与社会的互动,或是思考人与社区的关联。这些文章皆欲以经济、技术及艺术作为社会经验之维度与社会价值之体现,但它们都不是理论性的文章。最接近理论的两篇是《管理的角色》(注 见《管理的新角色》一书)与《信息、交流与理解》,前者试图将管理理论呈现为社会组织的特殊社会功能,后者试图将信息看作是
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安·兰德是美国当代*有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。安·兰德宣扬**个人主义精神,是理性利己主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成*为尖锐的对抗。在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。有人说,不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括前美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。
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