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当代精神分析学家诺尔曼·布朗写作此书的基本动机,是试图以精神分析学的观点对全部人类历史或至少是西方文明史作一剖析,借以诊断当今社会究竟在什么地方出了毛病。他的诊断使他发现:人是一种普遍患有神经症的动物;全部人类文化、人类历史以及种种社会制度,统统不过是神经症的产物;普遍的神经症使文明人永远处在受压抑的状态中,而由于始终得不到渴望得到的满足,人便像浮士德一样开始了不安宁、无休止的追求。
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为什么说人是一种创造出文明或社会来压抑自己的动物?是一种什么样的根深蒂固的需要把人造成了自我压抑的动物呢?为什么人宁可压抑自己的爱欲也不愿使它得到完整的满足呢?面对此种种困惑,作者从“压抑”这一作为全部精神分析奠基石的概念出发,对人类文明史和人性进行了深入的剖析 为我们解释了人类努力创造历史的原因、动力和本质等问题,并指出人类走出历史这场噩梦的好途径就是重建生与死的统一,让人在爱中坦然接受自己的死亡。
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当代精神分析学家诺尔曼·布朗写作此书的基本动机,是试图以精神分析学的观点对人类历史或至少是西方文明史作一剖析,借以诊断当今社会究竟在什么地方出了毛病。他的诊断使他发现:人是一种普遍患有神经症的动物;人类文化、人类历史以及种种社会制度,统统不过是神经症的产物;普遍的神经症使文明人永远处在受压抑的状态中,而由于始终得不到渴望得到的满足,人便像浮士德一样开始了不安宁、无休止的追求。
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当代精神分析学家诺尔曼·布朗写作此书的基本动机,是试图以精神分析学的观点对人类历史或至少是西方文明史作一剖析,借以诊断当今社会究竟在什么地方出了毛病。他的诊断使他发现:人是一种普遍患有神经症的动物;人类文化、人类历史以及种种社会制度,统统不过是神经症的产物;普遍的神经症使文明人永远处在受压抑的状态中,而由于始终得不到渴望得到的满足,人便像浮士德一样开始了不安宁、无休止的追求。
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