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《伤寒溯源集》为清代名医钱潢撰著,是后世“按法类证”注释《伤寒论》的重要代表著作。《伤寒溯源集》共0卷。22篇。将仲景原文“病有发热恶寒者,发于阳也 无热恶寒者,发于阴也……”列于六经之首,作为总纲。然后按照太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴排列六经,每经皆按先正治法,后变法的顺序编排,以法类证统方,对各篇原文详予注释。每方均有方论、析义、辨误、论治,务使读者能明立法之意、用药之因,从中领悟仲景理法制方之妙,体现了钱氏“以法类证统方”的治伤寒的学术特点。书末“附录”,列述“三百九十七法、一百一十三方辨论”、“动气臆说”、“铢两升合古今不同辨论”、“权量考”、“大斗大两”、“长沙无朱雀汤说”等六篇短文,体现了钱氏严谨认真的治学态度。
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《伤寒溯源集》为清代名医钱潢撰著,是后世“按法类证”注释《伤寒论》的重要代表著作。《伤寒溯源集》共0卷。22篇。将仲景原文“病有发热恶寒者,发于阳也 无热恶寒者,发于阴也……”列于六经之首,作为总纲。然后按照太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴排列六经,每经皆按先正治法,后变法的顺序编排,以法类证统方,对各篇原文详予注释。每方均有方论、析义、辨误、论治,务使读者能明立法之意、用药之因,从中领悟仲景理法制方之妙,体现了钱氏“以法类证统方”的治伤寒的学术特点。书末“附录”,列述“三百九十七法、一百一十三方辨论”、“动气臆说”、“铢两升合古今不同辨论”、“权量考”、“大斗大两”、“长沙无朱雀汤说”等六篇短文,体现了钱氏严谨认真的治学态度。
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