北宋中期儒学复兴运动(增订本) 32年后全面增订,中国学术思想史上的重大事件
北宋中期的儒学复兴运动是中国学术思想史上的重大事件,短期影响了北宋一朝的政治、思想、文学,促成了 理学 的产生,长期来说是中国的儒家道统的一个重要转折点 【增订说明】本书在台北文津出版社1991年版的基础上增订。增订本对文津版的讹误作了校勘,少数章节标题有所改动,注释改作页下注并做了补充。 宋学 与 儒学复兴 是本书涉及到的两个基本概念,新撰前言中,对二者的内涵和相互关系作了梳理和交待。内容的叙述有所充实,补充了荆公新学和苏氏蜀学的内容。增补了结语,对 儒学复兴运动 的五大核心问题和它努力达成的目标作了概括的总结。另外增加有申论两题,一是 五德转移 学说及其终结问题,再是天命观从传统 灾异论 到 天命即天理 的嬗变,两题皆与北宋中期儒学复兴思潮密切相关,以政治道德取代政治神学是儒家政治文化的一大转
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《中国新锐批评家文丛 文学的历史能动性》力求使文学批评摆脱狭隘的自我局限,与现实建立起生动的对话关系,借由文学批评拓展社会文化讨论的公共领域。在历史与美学的缠绕中脱颖出文学的锋芒,展现了独特视野与崭新文风。
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?北宋中期的儒学复兴运动是中国学术思想目前的重大事件,短期影响了北宋一朝的政治、思想、文学,促成了“理学”的产生,长期来说是中国的儒家道统的一个重要转折点?【增订说明】本书在台北文津出版社1991年版的基础上增订。增订本对文津版的讹误作了校勘,少数章节标题有所改动,注释改作页下注并做了补充。“宋学”与“儒学复兴”是本书涉及到的两个基本概念,新撰前言中,对二者的内涵和相互关系作了梳理和交待。内容的叙述有所充实,补充了荆公新学和苏氏蜀学的内容。增补了结语,对“儒学复兴运动”的五大核心问题和它努力达成的目标作了概括的总结。另外增加有申论两题,一是“五德转移”学说及其终结问题,再是天命观从传统“灾异论”到“天命即天理”的嬗变,两题皆与北宋中期儒学复兴思潮密切相关,以政治道德取代政治神学是儒
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