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历史思维对科学思维的解蔽 张鹏翔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
科学思维表明了传统存在论哲学与科学的内在一致性,即设定性。这种设定性或假定性自身就造成了遮蔽。历史思维则代表了生存论哲学向历史学寻求支持的内在一致性。历史思维就是要在历史的境域里对科学思维想当然的、自明的原始设定进行解说,从而澄明出活生生的思维活动本身。这种解说既要从机械、僵化、繁复的理性逻辑里敞明出本真的思维创造性、科学创造性,又要从我们自以为是的、单一的科学生活里还原出本真的人和人的生活,借以对由所谓的科学时代而给我们造成的异化状态进行纠偏。
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张鹏所著的《北魏儒学与文学》通过对儒学的四层分析法,结合对儒学和文学基本资料的梳理,找到其内在的关联,由此将儒学与文学联系起来,揭示北魏文学的发展状况及其成因。通过文本的阅读分析,考察其语言节奏、意象、意义三者的关系,并通过具有可比的作品、作家之间的比较,分析其差异及形成这些差异的原因,结合作家创作与儒学之间的关系,描述儒学在文学各层面上的影响。;
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人之所以不同于所有的动物,人之所以为万物之灵,人之所以为人,是因为人有思想,有思维,有思索。人不仅仅生存着,人更是一辈子在思想着、思维着、思索着,直至停止呼吸。思索,是人的生命存在的标志。如果生命尚在却停止思索,那不啻是行尸走肉,其生命的价值己荡然无存;如果呼吸犹存却不复思索,那无疑于形同植物人,其生活的意已经属多余。人,因为思索着,生命才显得辉煌,生活显得多采,人生才显得艳丽;人,因为思索着,思想才迸出火花,语言才闪出智慧,行动才创出伟业。
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禅宗语录主要记载禅师之间、禅师与弟子之间的对话,这些对话多用当时的口语和方言,口语色彩浓厚,是研究近代汉语初期的重要材料之一。禅宗语录在体例上主要采用问答式,因而疑问句在禅宗语录中成爲*普遍,也*丰富的一种表达方式。本书稿主要考察了唐宋禅宗语录中的特指问句、是非问句、选择问句和正反问句,并总结了这些疑问句与上古、中古问句的继承与发展关系以及某些问句在用法上表现出来的禅宗语录独特的风格特征。
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