季羡林评传-中国当代美学家文论评传 王岳川 著 9787546155913 黄山书社
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进入二十世纪以来,晚清王朝在西方列强的坚船利炮轰击与太平天国的起义冲击下,各种内忧外患的矛盾加剧。处于如此的“衰世”与“乱世”之中,富国强兵、救亡图存,成为这一时代的主旋律,有识之士纷纷锐意改革,出现了“中体西用’’的洋务派、君主立宪的维新派、以暴制暴的革命派、保皇复辟的复古派。这时期.无论政治家、思想家、革命家,无不竟相研究佛理,出现了一大批的佛教专家、学者、法师、居士。佛学的出世超越与入世济渡的两方面都对当时知识分子的人生价值取向产生了巨大影响。佛学不仅作为个人出世超越的方法,也成为大众救世普渡的途径。佛学博大精深的哲学理论给他们提供了精神支柱与思想源泉.他们无不希望从佛学里寻找思想的出路与救世的良策,这种思潮已经成为这个时代相当有代表性的趋势与现象。
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《虚云老和尚法汇》凝聚其毕生佛学思想,内容丰富,虚云和尚在中国近现代佛教史上有其重要地位。
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亮点一:中国为主、兼有国外:除了收录中国人创作的、代表中国文化的艺术品,也收录了少量外国人创作的,在中外文化交流史上具有代表性的艺术品,不仅有利于研究艺术的各个类别,还有利于了解艺术史的发展。亮点二:选编严谨、取材确凿:本书所选的每部作品都有其特殊的含义,代表了中华艺术的至高成就,具有重要的资料参考价值。亮点三:序言启发、了解全面:各卷前均有综述性的序言,使读者对相应类别美术作品的起源、发展、鼎盛和衰落过程均有一个较为全面和宏观的了解。亮点四:大类清晰,小类详尽:本书以类别为横轴,以时间为纵轴,在每本书用不同类目介绍的基础上再按照作品的年代先后排列,列举详细、明了,适合不同阶段和不同阶层的人研究、赏析。
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清末,杨仁山居士讲究竟学,深佛法,于佛法中有十大功德:一者,学问之规模弘扩;二者,创刻书本全藏;三者,搜集古德逸书;四者,为雕塑学画刻佛像;五者,提倡办僧学校;六者,提倡弘法于印度;七者,创居士道场;八者,舍女为尼,孙女外甥女独身不嫁;九者舍金陵刻经处于十方;十者,舍科学伎艺之能,而全力于佛,事菩萨于五明求,岂不然哉! 居士喜奇书,有老尼赠以《金刚》。发逆乱甫定,于皖肆得《起信》、《维摩》、《楞严》,循环研索,大畅厥心。因而遍觅经论,又卒不一获,于是发愤而起。居士在英牛津时,与倭人南条文雄善,后伏其力由海外得古德逸书三百种,抉其*善者刻之。晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系,而凡有真信仰者率扳依文会。
¥35.50定价:¥45.00 (7.89折)
吾师高堂上来果老和尚,幼而徇齐,长具超方之眼,眉毛拖地,苦撑大愿之舟,参禅行脚十余年,辅导金山数年,主持高旻三十余年。居恒破衲精粝,克已厚人,火种刀耕,含辛茹苦,筚路蓝缕,以启山林。复以事必躬亲,不容飘忽,由是所至皆理。其于坐香规约,因时因地粗为损益,至今国内各大丛林均以为法。一生为道忘身,老而弥笃。其色郁郁,其德嶷嶷,中彪外弸,轧轧然天机自动,精义流行。顾义素厌声华,不事造述。惟因鼓钟于宫,声闻于外,德厚流光,终不可掩,十方缁素请益日众。
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余与居士缔交二十余年,知其一生持育,独具心得。甲戌之夏,向之启请,讲述大意。余就记忆所及者,归而录之。居士喟然曰:『竹本虚心是我师。君字以竹,而虚心若此,可谓名副其实。与其略讲,不如为君详谈。』而省心莲社同人,闻和在此事,要求公开。遂移座社中正式宣讲,规定每周二次。晚间升座,听者恒数十人。余亦即席笔记,翌日,缮呈居士改正。数月后,居士以改正费力,不若自写。遂于每讲前撰千字,畀余抄录。至书之内容,精深微妙,发胶人之所未发,随时指示学人切实用功处,皆过来人语。
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