学术大师王国维的代表作 百年来ZUI负盛名的词话经典 一把开发性灵的金钥匙 汇集东西方文学、美学、哲学思想的巨作
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王国维等评《红楼梦》之根本观察点,盖发源于叔本华之哲学思想,更有其对于宇宙、人生及美学的精到见解。本书不同于以往诸评之蔽于一端,其见地之高,为自来评《红楼梦》者所未曾有。蔡元培谓《石头记》原本乃影射康熙朝之政治小说,如清世祖与董鄂妃之事,即黛玉死而宝玉出家为僧之本事,等等。鲁迅在讲清代小说时则认为《红楼梦》是清代之人情小说的。
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王国维讲考古学 包含《简牍检署考》《古史新证》《殷周制度论》自营同款
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宋元戏曲史 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
王国维不仅在古史地、古文字上是一代大师,在中国戏曲史研究上也卓有贡献,本书即是他这方面的代表作。中国戏剧艺术在元代达到了高度的繁荣,但却因以往学者的轻视而晦暗不显。王国维的《宋元戏曲史》在这方面作了开创性的工作,它全面考察,追根溯源,回答了中国戏剧艺术的特征,中国戏剧的起源和形成、中国戏曲文学的成就等带根本性的问题,使元曲这一瑰宝重放异彩,并为今后的戏剧史研究指明了道路。
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大师讲堂学术经典:王国维讲宋元戏曲史 本书选取王国维学术研究的经典之作,对古典文学、戏曲、古史等进行了广泛而深入的研究。
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宋元戏曲史(插图珍藏版)——王国维专著,一本书全面了解宋元戏曲,名家权威名篇
撰写此书之前,王国维以为戏曲在中国文学诸样式中成就**,以为中国戏曲水平远低于西洋同类艺术。这是他的两个“偏见”,也是他撰写本书的起点。 写完之后他的想法变了:他发现戏曲并非中国文学中之“*不振者”,而是能代表**水平的“大文学”;他以为戏曲并非“末技”,元曲就可作为元代文学之代表;他以为元杂剧中已存在“*有悲剧之性质的”悲剧;他以为《窦娥冤》、《赵氏孤儿》完全可列于世界大悲剧之林,毫不逊色于西洋之大悲剧;…… 他奠定了戏曲在中国文学中的地位,亦奠定了中国戏曲在世界戏曲中的地位。 他是真正苦读的大学者,他在世纪之交暮气沉沉的中国学术界,独立观察,独立思考,独辟蹊径,开一代学风。他不是硕士,不是博士,也不是博士后,他完全靠自己的努力而做出“前无古人”的成就。他秉持“发扬
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