《道纪》复活了一个时代——“道纪”时代 它把哲学送进了考古学家的视域 为中华文明的伟大复兴提供了又一个有力的佐证。李航的国学《道纪》实属“惊天动地”之作。由老子的“无，名天地之始 有，名万物之母”联想到霍金的《时间简史》中对宇宙初始的描述，进而求证2500年前老子的思想与现代物理学所阐述的宇宙之惊人的吻合。初读如遇晴天霹雳，脑波被强力激荡 再读，便觉得回肠荡气，激情澎湃 三读，便五体投地，连呼“万岁”，崇拜之至。总之，两个字“服了”！霍金觉得宇宙和我们人一样有生有死，有边有界，有始有终。原以为四方无极为宇，古往今来为宙，所以宇宙是无边无际，无始无终的让人迷惑，原来也不过如此，老子的道不再玄之又玄，不过告诉我们物极必反的极而已，好此北极再无北，南极再无南。
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《时间简史》仅是《老子》的现代版？宇宙不再是无限的了！时间不再是的了！物理学死了！霍金追问，新宇宙观下的哲学在哪里，以寻根究底为己任的哲学家一片哑然，而早在两千五百年前，老子已经娓娓道来！让我们以全新的角度读老孔！ 老庄不是一家！孔孟不是一家！老孔反而是一家！老子不再消极，孔子不再功利——还老、孔本来的面目。道是什么？仁是什么？我们竟然都理解错了？！ 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——《老子》第十四章。 从霍金的“时间是从大爆炸开始”到老子的“无，名天地之始”；从老子的“小国寡民”到孔子的“君君，臣臣，父父，子子”，一条由道所串连起来的线索分外清晰。顺着当速宇宙这条线索，除去两千多年来覆盖在上面的尘土，我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想——道纪。 蓦然之
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《时间简史》仅是《老子》的现代版？宇宙不再是无限的了！时间不再是的了！物理学死了！霍金追问，新宇宙观下的哲学在哪里，以寻根究底为己任的哲学家一片哑然，而早在两千五百年前，老子已经娓娓道来！让我们以全新的角度读老孔！ 老庄不是一家！孔孟不是一家！老孔反而是一家！老子不再消极，孔子不再功利——还老、孔本来的面目。道是什么？仁是什么？我们竟然都理解错了？！ 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——《老子》第十四章。 从霍金的“时间是从大爆炸开始”到老子的“无，名天地之始”；从老子的“小国寡民”到孔子的“君君，臣臣，父父，子子”，一条由道所串连起来的线索分外清晰。顺着当速宇宙这条线索，除去两千多年来覆盖在上面的尘土，我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想——道纪。 蓦然之间，
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《道纪》复活了一个时代——“道纪”时代 它把哲学送进了考古学家的视域 为中华文明的伟大复兴提供了又一个有力的佐证。李航的国学《道纪》实属“惊天动地”之作。由老子的“无，名天地之始 有，名万物之母”联想到霍金的《时间简史》中对宇宙初始的描述，进而求证2500年前老子的思想与现代物理学所阐述的宇宙之惊人的吻合。初读如遇晴天霹雳，脑波被强力激荡 再读，便觉得回肠荡气，激情澎湃 三读，便五体投地，连呼“万岁”，崇拜之至。总之，两个字“服了”！霍金觉得宇宙和我们人一样有生有死，有边有界，有始有终。原以为四方无极为宇，古往今来为宙，所以宇宙是无边无际，无始无终的让人迷惑，原来也不过如此，老子的道不再玄之又玄，不过告诉我们物极必反的极而已，好此北极再无北，南极再无南。
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卖产品就是卖你自己。——世界伟大的销售员乔·吉拉德 虚心学习、努力执着、注重服务与真诚分享是乔·吉拉德四个重要的成功关键。 每天早上醒来，念这句话10次：“我就是销售我自己的佳销售员。” 从现在开始和有自信的人交往，从他们那儿得到信心。 每天至少对自己说3次：“我怎么看自己，认为自己会成为怎样的人，别人也会那么想。” 对自己有自信——因为你是全世界一名的产品。 向自己保证，你会尽一切努力履行对别人的承诺。 试着在问题尚未发生之前用微笑来化解，至少它能让小问题不会扩展成大问题。
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《北平岁时志》张次溪后人张叔文亲自授权版本！本书的推出从筹备到底本校勘、注释整理，历经三年，是目前部从年月日的角度，全面的系统梳理老北京岁时风物的通俗普及读物。 全书以月为纲，以节为目，全面梳理有出处、有记载的元、明、清至民国时期北京地区的岁时风物、历史民俗，力求使当下的民众充分了解老北京有什么节日，过去的人们是如何过节的，同时也更有利于读者了解古籍中所记述的相关历史名词、典籍、地名或风俗渊源。长知识、学古文，体味老北京文化，充分满足读者的多种阅读需求。 《老北京岁时风物： 注释》作为传统文化资源的再挖掘，力求在古籍整理、传统文化普及方面进行探索，在发掘存续珍贵历史资源的同时有所创新，让更多的年轻读者走近尘封的史料，为传统文化增添新的活力。
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