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《法律文化导论》所要做的工作就是这样一项重要工作。这项“理论”工作所依据的哲学基础,是我们近数十年来思考的“一体双元哲学”。“一体”即人是本体,特别是有个性的个人是本体,“双元”则指个人的感性经验存在和理性超验存在。在此种哲学看来,社会的一切制度建构之目的是成全个人自由,当然这里的个人是平等的个人。一切有背于个人自由这一目的的制度建构都可以叫“异化”。“法律文化”也可以说是人们心中的内隐性制度,因而它也应以个人自由为价值,个人自由正是在《法律文化导论》中所围绕的轴心性价值。《法律文化导论》力图在中国人心目中建构起这一核心价值,并使这一价值从“思想”转化为“文化”。文化是人的内在本质和结构的对象化,而人的存在结构是由经验的人和超验的人构成的双元性存在结构,因而文化也就有经验外
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明清公牍秘本(五种),郭成伟,田涛,中国政法大学出版社,9787562016090
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《龙筋凤髓判》校注,(唐)张鷟撰;田涛,郭程伟校注,中国政法大学出版社,9787562013884
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