《四库全书》编定于清乾隆四十三年,共收中华典籍346种。如此浩瀚典籍仅分经(儒家经典)、史(各类史书)、子(百字著述)、集(名家诗文)四类。其后,『四库』之名既具有中华经典集成的寓意,同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪,中华经典所蕴含的智慧,越来越为世人瞩目。中央电视台『百家讲坛』的热播足以证明这一点。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求使用时人容易的版画图示和读解心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名『家藏四库』。本书是对《文心雕龙》全面解读的经典版本。图文并茂,生动精彩 拼音标注,阅读流畅 译文详尽,准确把握文章主旨,将写作的经典要旨一一阐明。编者按照信、达、雅的原则,兼采各家,在现代读者能理解的基础上,尽力
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顺乎自然这理来立意,依据圣人高度来要求,参照经典文本来架构。道沿圣以垂文,圣因文而明道。 盖《文心》之作也,本首道,师乎圣,体乎经。 ——刘勰 词人属文,其体非一,譬甘辛殊味,丹素异彩。后采祖述,识昧圆通。家有诋诃,人相掎摭,故刘勰《文心》生焉。 ——刘知几《史通·自序》 刘勰《文心雕龙》、刘知几《史通》,此二书曾读否?所论虽未极高,然讥古人,大中文病,不可不知也。 ——黄庭坚《山谷书牍·与王立之书》 《文心》之作,科条分明,往古所无。 ——范文澜 刘勰在创作论里有四个问题是有突出见解的。一个是作品反映生活问题,一个是风骨问题,一个是形象问题,一个是声律问题。
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