从古典到现代的过渡:格劳秀斯《战争与和平法》讲疏(1964年)(西方传统·经典与解释)
施特劳斯只在芝加哥大学开设过一次格劳秀斯《战争与和平法》的研讨课(1964年秋季学期),目前只留存下一份该课堂的打字记录稿,并没有相关的音频资料。鉴于施特劳斯本人从未发表过任何关于格劳秀斯的论文和专著,也从未留下关于格劳秀斯其他作品的讲授记录,因此这份记录稿显得弥足珍贵,而福德的编辑则使它更具准确性和可读性。
¥108.10定价:¥128.00 (8.45折)
女人、阉奴与政制:孟德斯鸠《波斯人信札》讲疏 (以小说形式探究重大政治问题的经典讲稿 刘小枫主编 西方传统·经典与解释 施特劳斯讲学录)
1. 《女人、阉奴与政制》基于施特劳斯于1966年开设的孟德斯鸠课程中对《波斯人信札》的疏解。施特劳斯将《波斯人信札》共161封信分为七个部分,并针对每一封信进行了详尽的解读。 2. 以小说形式探究重大政治问题,是西方文史的传统手法。在《波斯人信札》中,孟德斯鸠假托两位阿拉伯人离开祖国出游欧洲后写的书信以及他们与各色人等的通信,表达了启蒙思想的基本诉求。 3. 施特劳斯为我们揭示了:《波斯人信札》中的基本论题和《论法的精神》之间具有一致性,对于我们深入地理解《论法的精神》具有重要的价值和意义。
¥49.10定价:¥68.00 (7.23折)
卢梭导读(施特劳斯讲学录) (“经典与解释·施特劳斯讲学录”系列之一,本书为读者提供了阅读和理解卢梭作品的门径)
经典与解释 施特劳斯讲学录 系列之一,本书为读者提供了阅读和理解卢梭作品的门径 ★ 卢梭著述颇丰,但其作品风格题材迥异,且充满含混的术语和棘手的矛盾,读者很难读懂、读透卢梭的作品。芝加哥大学教授施特劳斯1962年开设了卢梭导读课,本书是一部篇幅巨大的讲学实录稿。 ★ 本书涉及对卢梭《论科学和文艺》《论人类不平等的起源和基础》的整体性解读,焦点在于对《爱弥儿》的阅读和讲解。 ★ 施特劳斯认为,《爱弥儿》 包含了卢梭对于人与人类生活的更加清晰细致、极为详细的总体看法 (第十七讲),它 在某种意义上,是卢梭根本性的作品 。 ★ 为便于中文读者阅读,译者按照内容和主题为每一讲拟定了标题。
¥125.00定价:¥148.00 (8.45折)
哲人的自然与道德 尼采 《善恶的彼岸》讲疏 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
尼采似乎是标签最多的哲学家 生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,最为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题 “未来哲学的序曲”。我们知道,尼采一生都致力于一种“未来哲学”,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶——可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采
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古典政治哲学引论 亚里士多德 《政治学》讲疏 (1965年) 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
施特劳斯于965年冬季在芝加哥大学开设了“政治哲学引论”课,以《政治学》作为进入古典政治哲学的基本引导。本稿是研讨课的录音整理稿,内容疏解了亚里士多德的《政治学》,而第十六讲则反思了亚里士多德和柏拉图的思想之间的区别。
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色诺芬的苏格拉底言辞【可开电子发票】 可开发票,现货速发,套装书籍请与在线客服核实后下单
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卢梭导读 华东师范大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
★ 卢梭著述颇丰,但其作品风格题材迥异,且充满含混的术语和棘手的矛盾,读者很难读懂、读透卢梭的作品。芝加哥大学教授施特劳斯1962年开设了卢梭导读课,本书是一部篇幅巨大的讲学实录稿。★ 本书涉及对卢梭《论科学和文艺》《论人类不平等的起源和基础》的整体性解读,焦点在于对《爱弥儿》的阅读和讲解。★ 施特劳斯认为,《爱弥儿》“包含了卢梭对于人与人类生活的更加清晰细致、极为详细的总体看法”(第十七讲),它“在某种意义上,是卢梭最根本性的作品”。★ 为便于中文读者阅读,译者按照内容和主题为每一讲拟定了标题。
¥114.00定价:¥148.00 (7.71折)
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尼采的沉重之思 (西方传统 经典与解释 施特劳斯讲学录) 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
¥206.00定价:¥462.00 (4.46折)
尼采如何克服历史主义 (经典与解释 施特劳斯讲学录之一讲疏尼采 《扎拉图斯特拉如是说》) 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《尼采如何克服历史主义》基于施特劳斯959年在芝加哥大学开设“经典文本研读课程”的讲稿,本次课程讲疏尼采的灵感迸发之作《扎拉图斯特拉如是说》。可以说,《扎拉图斯特拉如是说》之后的作品意在以平淡无奇的形式清楚地说出《扎拉图斯特拉如是说》以更高的形式所表达的东西,这些作品包括《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督》等。在施特劳斯看来,《善恶的彼岸》是尼采好和漂亮的作品,但在尼采本人看来,这本书要比《扎拉图斯特拉如是说》低一个水准,仅仅是《扎拉图斯特拉如是说》的导引。
¥170.00定价:¥390.00 (4.36折)
从古典到现代的过渡——格劳秀斯《战争与和平法》讲疏(1964年) 华东师范大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
施特劳斯只在芝加哥大学开设过一次格劳秀斯《战争与和平法》的研讨课(1964年秋季学期),目前只留存下一份该课堂的打字记录稿,并没有相关的音频资料。鉴于施特劳斯本人从未发表过任何关于格劳秀斯的论文和专著,也从未留下关于格劳秀斯其他作品的讲授记录,因此这份记录稿显得弥足珍贵,而福德的编辑则使它更具准确性和可读性。
¥98.60定价:¥128.00 (7.71折)
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修辞术与城邦 亚里士多德 《修辞术》讲疏 (施特劳斯授课录) 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
作为演说术的“修辞术”是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。本稿为施特劳斯964年春季在芝加哥大学开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录,共十六讲。施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系,他格外看重在古典时期修辞术的意义,其核心问题就是 如果政治领域中的修辞术现象永远不会消失,那么,想要以现代的方式恢复或重建古典政治哲学,古典修辞术(古典演说和写作)的现代形态和功能应该是什么?《修辞术与城邦》是学者列奥·施特劳斯964年在芝加哥大学开设的政治哲学课程之一,是对亚里士多德《修辞术》一书的讲疏。全部课程立足于《修辞术》一书的文本,以学生朗诵原文、然后教师提问、学生回答、再共同讨论的传统问答式教学法,对这部古典著作、也是亚里士多德的内传著作进行了详尽的讨论。
¥120.43定价:¥290.86 (4.15折)
色诺芬的苏格拉底言辞 (美)施特劳斯 著,杜佳 译 华东师范大学出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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尼采如何克服历史主义 (经典与解释 施特劳斯讲学录之一讲疏尼采 《扎拉图斯特拉如是说》) 【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
施特劳斯讲疏尼采的《扎拉图斯特拉如是说》,通过读文本和详解,为我们揭示尼采“如何克服历史主义”。
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女人、阉奴与政制 孟德斯鸠《波斯人信札》讲疏 施特劳斯授课录 西方传统 经典与解释 刘小枫 精装正版 哲学 华东师范大学
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尼采的沉重之思 (西方传统 经典与解释 施特劳斯讲学录) 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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哲人的自然与道德-尼采善恶的彼岸讲疏 施特劳斯 华东师范大学出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
尼采似乎是标签多的哲学家:生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者……问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一“自由精神”?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。 尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题:“未来哲学的序曲”。我们知道,尼采一生都致力于一种“未来哲学”,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶——可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿,从“序曲”着手为稳妥。 在1971年至1972年,施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班,专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中,施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者,
¥71.00定价:¥163.37 (4.35折)
尼采的沉重之思 [美]施特劳斯 华东师范大学出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《尼采的沉重之思》基于施特劳斯1967年在芝加哥大学开设的尼采讲座。本次课程讨论了《扎拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》与《道德的谱系》三个文本。 施特劳斯1962年讲授过尼采《善恶的彼岸》,但仅存两讲内容,附于本书书末。
¥195.00定价:¥397.00 (4.92折)
色诺芬的苏格拉底言辞 (美)施特劳斯 著,杜佳 译【正版】. 全国三仓发货,物流便捷,正版书放心购买!
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¥22.10定价:¥28.00 (7.9折)
施特劳斯极少开设大型的讲授课程(large lecture courses)。他几乎只上研究生的讨论课,悉心研读具体哲人的作品。但是,1965年冬季学期,施特劳斯开设了 政治哲学引论 课,1-9讲是对现代政治学的批判,10-16讲则是以《政治学》作为进入古典政治哲学的基本引导。本卷讲稿只包括原课程的后半部分,这部分内容疏解了亚里士多德的《政治学》,中文书名定为《古典政治哲学引论》。
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尼采如何克服历史主义(经典与解释·施特劳斯讲学录之一,讲疏尼采《扎拉图斯特拉如是说》) (施特劳斯讲疏尼采的《扎拉图斯特拉如是说》,通过读文本和详解,为我们揭示尼采“如何克服历史主义”)
施特劳斯讲疏尼采的《扎拉图斯特拉如是说》,通过读文本和详解,为我们揭示尼采 如何克服历史主义 。
¥82.80定价:¥98.00 (8.45折)
修辞、政治与哲学:柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1963年)(施特劳斯讲学录) (施特劳斯讲课稿汉译,跟着施特劳斯阅读西方正典)
施特劳斯讲课稿汉译,跟着施特劳斯阅读西方正典! 1、展示施特劳斯阅读柏拉图的多年心得,对柏拉图名著《高尔吉亚》的精微解读。 2、原汁原味地保留了施特劳斯的课堂氛围,让中国读者有机会近距离聆听这位政治哲人的课堂教诲。
¥99.60定价:¥138.00 (7.22折)
从德性到自由:孟德斯鸠《论法的精神》讲疏 (施特劳斯讲课稿汉译,跟着施特劳斯阅读西方正典 西方传统·经典与解释 施特劳斯讲学录)
自晚清严复先生译介《法意》以来,孟德斯鸠的《论法的精神》入华已百年有余。然而,进入得早并不意味着读得透彻 迄今,坊间对此书的印象,大多仍停留在 三权分立,权力制衡 这一命题。我们有必要追问,这部大书是否有更大的思想潜能?是否有更多的阅读价值?是否应对了更加重大的政治哲学问题? 施特劳斯在1965至1966年间的讲课,或许能进一步丰富我们对《论法的精神》的理解层次。擅长文本细读功夫的施特劳斯,带领着美国学生们研读这一作品,将孟氏的巨著视为政治哲学作品来严肃对待。与此同时,施特劳斯也延续了向来的授课风格:少给定论,多给问题。在讲课中,他努力启发学生们思考:《论法的精神》何以是现代政治哲学的奠基之作?它如何隐秘地颠倒了西方传统政治学的考察方式?对德性与自由的新理解,又如何为现代人的政治生活设下
¥139.40定价:¥165.00 (8.45折)
哲人的自然与道德:尼采《善恶的彼岸》讲疏 (施特劳斯讲课稿汉译,跟着施特劳斯阅读西方正典 西方传统 经典与解释 施特劳斯讲学录)
尼采似乎是标签zui多的哲学家:生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者 问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一 自由精神 ?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,zui为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。 尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题: 未来哲学的序曲 。我们知道,尼采一生都致力于一种 未来哲学 ,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶 可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿,从 序曲 着手zui为稳妥。 在1971年至1972年,施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班,专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中,施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者,并力图像
¥52.50定价:¥70.00 (7.5折)
尼采的沉重之思(西方传统·经典与解释·施特劳斯讲学录) (讲读尼采重要的三本著作:《扎拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《道德的谱系》)
《尼采的沉重之思》基于施特劳斯1967年在芝加哥大学开设的尼采讲座。本次课程讨论了《扎拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》与《道德的谱系》三个文本。 施特劳斯1962年讲授过尼采《善恶的彼岸》,但仅存两讲内容,附于本书书末。
¥91.20定价:¥108.00 (8.45折)
西塞罗的政治哲学 (施特劳斯讲学录系列之一,专讲罗马作家西塞罗的研讨课)
施特劳斯讲学录系列之一,专讲罗马作家西塞罗的研讨课 1.施特劳斯的课程考察过多位古代和现代作家,在现有的讲学录中,西塞罗研讨课是他专讲一位罗马作家的课程。 2.《西塞罗的政治哲学》对我们而言,具有特别的重要性。首先,本书可作为《自然正确与历史》的佳入门导读;其次,我们可从这门课上学会辨识人类历史上个体思想的优劣对错乃至品质的高低。
¥116.60定价:¥138.00 (8.45折)
修辞术与城邦:亚里士多德《修辞术》讲疏 (刘小枫主编 西方传统·经典与解释 施特劳斯讲学录 关注修辞术与政治哲学的关系,尤其看重古典时期修辞术的意义)
1.《修辞术与城邦》为施特劳斯1964年春季开设的亚里士多德《修辞术》研讨课的授课记录,共十六讲。 2. 作为演说术的 修辞术 是古典政治哲学中zui为重要的手段和问题之一。施特劳斯的疏解关注的是修辞术与政治哲学的关系,他格外看重在古典时期修辞术的意义。
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尼采似乎是标签zui多的哲学家:生机主义者、后现代主义者、启蒙主义者、反形而上学主义者、虚无主义者、古典主义者、敌基督论者、法西斯主义者 问题在于,形形色色的标签到底有助于我们理解尼采,还是阻碍了我们触及尼采这一 自由精神 ?如果有人想从尼采那里学到点什么东西的话,zui为稳妥而谦逊的做法,就是踏踏实实地阅读尼采。 尼采的《善恶的彼岸》一书有个副标题: 未来哲学的序曲 。我们知道,尼采一生都致力于一种 未来哲学 ,而《扎拉图斯特拉如是说》则是这一努力的思想结晶 可同样众所周知的是,此书又十分难懂。为了进入尼采的思想宫殿,从 序曲 着手zui为稳妥。 在1971年至1972年,施特劳斯在美国圣约翰学院开设了一期尼采研讨班,专门讨论《善恶的彼岸》。在这次讲课中,施特劳斯将尼采视为一位严谨而有深度的写作者,并力图像
¥93.59
西塞罗的政治哲学 华东师范大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
¥91.00定价:¥138.00 (6.6折)
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女人、阉奴与政制:孟德斯鸠《波斯人信札》讲疏 施特劳斯 著,潘戈 编,黄涛 译 华东师范大学出版社【正版书籍 达额立减】 保证正版现货图书,放心购买,有任何问题及时联系在线客服!
1. 《女人、阉奴与政制》基于施特劳斯于1966年开设的孟德斯鸠课程中对《波斯人信札》的疏解。施特劳斯将《波斯人信札》共161封信分为七个部分,并针对每一封信进行了详尽的解读。 n 2. 以小说形式探究重大政治问题,是西方文史的传统手法。在《波斯人信札》中,孟德斯鸠假托两位阿拉伯人离开祖国出游欧洲后写的书信以及他们与各色人等的通信,表达了启蒙思想的基本诉求。 n 3. 施特劳斯为我们揭示了:《波斯人信札》中的基本论题和《论法的精神》之间具有一致性,对于我们深入地理解《论法的精神》具有重要的价值和意义。
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修辞、政治与哲学:柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1963年)(施特劳斯讲学录)【正版书籍 达额立减】 【正版保证,可开发票,下单速发,优质售后】
施特劳斯讲课稿汉译,跟着施特劳斯阅读西方正典! 1、展示施特劳斯阅读柏拉图的多年心得,对柏拉图名著《高尔吉亚》的精微解读。 2、原汁原味地保留了施特劳斯的课堂氛围,让中国读者有机会近距离聆听这位政治哲人的课堂教诲。
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