1. 随想录式的著述风格 朱维铮先生擅长用大笔写小书,他的这部代表作并非大部头的历史专著,而是体例、长短各一的历史札记,轻松易读,也符合他对史学严谨负责的态度, 有话则长,无话则短,长话短说,言尽为止 。 2. 诠释学的方法 朱维铮先生解读史料的能力强,能从旧史料中读出差异与新意。擅长 证伪 ,将可信的常识证成待解的疑团。 3. 启蒙的立场 朱维铮先生研究的是经学史而不是经学,不再把经学当作信仰的宗教、至高无上的意识形态。他反思90年代风起云涌的保守主义,为传统文化热和尊孔读经风降温,激活中国文化的真正复兴。 4. 历史唯物主义的思路 朱维铮先生坚持论从史出,实事求是,从历史本身说明历史,避免以论代史,用预制框架套裁客观事实。 5. 独立自由的学者 作为一名历史学家,朱维铮先生的一生都在为 纯学术研究 正名。 钻
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音调未定的传统(增订本) 中国史学大家朱维铮经典作品(八种)全新结集!文化传统变化频仍,历史实相扑朔迷离,音调未定或许是*好的答案。李零、葛兆光、王汎森、姚大力、王守常等学者联袂推荐。
五四 距今已近百年,然而围绕传统的文化论争依然不绝于耳,有抛弃传统的呼喊,就有传统沦丧的哀叹。如何处理保守与激进的关系,找到文化和价值观的定位,依然困扰着当代中国的文化建设。20世纪90年代以来,中国学界的研究取向发生的重大转变之一,即由80年代以 文化热 为特征的激进主义转向以 国学热 为特征的保守主义。在风起云涌的传统文化热和尊孔读经风中,有人趁势炒古人的冷饭,而经学史、文化史大家朱维铮先生坚持学者的独立思考和自由精神,从史实出发,为时代降温。 在《音调未定的传统》一书中,他力图廓清 文化 、 传统 等诸多概念,为学界后续的有效讨论奠定基础,避免 聋子的对话 。从这个角度讲,这本书承上启下,既回应了80年代 文化热 中关于中国传统文化讨论中出现的问题,也为当下全球保守主义大潮中的文化发展提供参照
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1. 随想录式的著述风格 朱维铮先生擅长用大笔写小书,他的这部作品是他50年学术论著的精义合集, 有话则长,无话则短,长话短说,言尽为止 。 2. 诠释学的方法 朱维铮先生解读史料的能力强,能从旧史料中读出差异与新意。擅长 证伪 ,将可信的常识证成待解的疑团。 3. 启蒙的立场 朱维铮先生研究的是经学史而不是经学,不再把经学当作信仰的宗教、至高无上的意识形态。他反思90年代风起云涌的保守主义,为传统文化热和尊孔读经风降温,激活中国文化的真正复兴。 4. 历史唯物主义的思路 朱维铮先生坚持论从史出,实事求是,从历史本身说明历史,避免以论代史,用预制框架套裁客观事实。 5. 独立自由的学者 作为一名历史学家,朱维铮先生的一生都在为 纯学术研究 正名。 钻故纸堆 并不意味着忽视现实问题,在他的文字中,我们读到的是史家的冷眼
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求索真文明(朱维铮思想文化经典系列) 复旦大学资深教授,中国史学大家朱维铮经典之作全新集结。
★ 导读式的著述 这部著作所集结的文章,原为朱维铮先生执行主编 中国近代学术名著丛书 时为每本著作撰写的导论,轻松易读,容易进入。 ★ 双重阅读体验 朱维铮先生写作极重 附释 ,尽量使正文简约可读,而以附加注释体现己见。通读正文可浏览史实,仅读附释可纵观作者观点,一书尽享双重阅读体验。 ★ 实事求是的精神 朱维铮先生秉持 从历史本身说明历史 的治学态度。回到历史环境下找到当事人的真实经验,挖掘晚清名家康有为、张之洞等著书立说的真正目的,并据此回答当时的问题,回应当代人的兴趣。 ★ 启蒙的立场 朱维铮先生研究的是学术史而非某一专门之学,打破了50年代以来成为主流的 西方中心观 ,质疑 中国近代化=中国西方化 ,引入 冲击-反应模式 之外的中西文化交流视角。 ★ 独立自由的灵魂 作为一名历史学家,朱维铮先生
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中国经学史十讲(朱维铮思想文化经典系列) 史学大家朱维铮经典经学史入门读物全新归来,突破性的提出“学随术变”的观点,揭秘各朝学者著书立说背后的目的。附赠国学名作导读,带你走近经典世界。
1. 突破性的研究视角 朱维铮先生师针对历朝经学注解,突破性的提出了 学随术变 的观点,力求将经学还原至历史背景下研究,追寻其诞生之初的目的。 2. 课堂式的阅读体验 本书写作多以提问作为标题,既引发读者思考,又能为读者提炼文章要点。朱维铮先生写作简练易读,对于专业名词均有详细解释,初读者也能轻易读懂。 3. 实事求是的精神 朱维铮先生秉持 从历史本身说明历史 的治学态度。回到历史环境下找到当事人的真实经验,挖掘晚清名家康有为、张之洞等著书立说的真正目的,并据此回答当时的问题,回应当代人的兴趣。
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朱维铮思想文化经典系列(6册)(壶里春秋+走出中世纪+音调未定的传统+中国经学史十讲等 朱维铮思想文化经典系列(6册)(壶里春秋+走出中世纪+音调未定的传统+中国经学史十讲等
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壶里春秋 中信出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
1. 随想录式的著述风格——朱维铮先生擅长用大笔写小书,他的这部作品是他50年学术论著的精义合集,“有话则长,无话则短,长话短说,言尽为止”。2. 诠释学的方法——朱维铮先生解读史料的能力强,能从旧史料中读出差异与新意。擅长“证伪”,将可信的常识证成待解的疑团。3. 启蒙的立场——朱维铮先生研究的是经学史而不是经学,不再把经学当作信仰的宗教、至高无上的意识形态。他反思90年代风起云涌的保守主义,为传统文化热和尊孔读经风降温,激活中国文化的真正复兴。4. 历史唯物主义的思路——朱维铮先生坚持论从史出,实事求是,从历史本身说明历史,避免以论代史,用预制框架套裁客观事实。5. 独立自由的学者——作为一名历史学家,朱维铮先生的一生都在为“纯学术研究”正名。“钻故纸堆”并不意味着忽视现实问题,在他的文字中,我
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1. 随想录式的著述风格——朱维铮先生擅长用大笔写小书,他的这部作品是他50年学术论著的精义合集,“有话则长,无话则短,长话短说,言尽为止”。2. 诠释学的方法——朱维铮先生解读史料的能力强,能从旧史料中读出差异与新意。擅长“证伪”,将可信的常识证成待解的疑团。3. 启蒙的立场——朱维铮先生研究的是经学史而不是经学,不再把经学当作信仰的宗教、至高无上的意识形态。他反思90年代风起云涌的保守
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导读式的著述——这部著作所集结的文章,原为朱维铮先生执行主编“中代学术名著丛书”时为每本著作撰写的导论,轻松易读,容入。 双重阅读体验——朱维铮先生写作极重“附释”,尽量使正文简约可读,而以附加注释体现己见。通读正文可浏览史实,仅读附释可纵观作者观点,一书尽享双重阅读体验。 实事求是的精神——朱维铮先生秉持“从历史本身说明历史”的治学态度。回到历史环境下找到当事人的真实经验,挖掘晚清名家康有为、张之洞等著书立说的真正目的,并据此回答当时的问题,回应当代人的兴趣。 启蒙的立场——朱维铮先生研究的是学术史而非某一专门之学,打破了50年代以来成为主流的“西方中心观”,质疑“中代化=中国西方化”,引入“冲击-反应模式”之外的中西文化交流视角。 独立自由的灵魂——作为一名历史学家,
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复旦大学教授、中国史学大家朱维铮经典之作全新集结; 汇集朱维铮先生生命*后十年的历史笔记; 附有朱朱维铮先生五十二年教书生涯*后一课的录音整理稿; 李零、王汎森、傅敏怡等中外历史学家联袂。
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