八十年代以来,对 邶鄘卫 三风的研究呈多元化取向的新局面。学界对诗经的研究方兴未艾,但将《诗经》中的 邶鄘卫 三风作为一个整体进行系统研究是薄弱一环。古代关于《诗经》研究的著述卷秩浩繁,但对十五国风的研究更多的是从整体上进行综合分析,或突出其政治教化,或探讨其艺术手法,而较少对某一国风进行全面的研究。对邶、鄘、卫三地地理环境的界定, 邶鄘卫 三风创造时间的界定等,不够深入和细致;对于 邶鄘卫 三风作品的研究,缺乏流动性与整合性;另外,在阐释 邶鄘卫 三风地理文化与文学的关系方面还存在诸多空白点。
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八十年代以来,对“邶鄘卫”三风的研究呈多元化取向的新局面。学界对诗经的研究方兴未艾,但将《诗经》中的 “邶鄘卫”三风作为一个整体进行系统研究是薄弱一环。古代关于《诗经》研究的著述卷秩浩繁,但对十五国风的研究更多的是从整体上进行综合分析,或突出其政治教化,或探讨其艺术手法,而较少对某一国风进行全面的研究。对邶、鄘、卫三地地理环境的界定,“邶鄘卫”三风创造时间的界定等,不够深入和细致;对于“邶鄘卫”三风作品的研究,缺乏流动性与整合性;另外,在阐释“邶鄘卫”三风地理文化与文学的关系方面还存在诸多空白点。
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