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等贵贱均贫富 损有余补不足 中国制度中的平等观念 佚名 外文出版社 【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠
“等贵贱均贫富,损有余补不足”思想蕴含着古人对“天道无私”的理解和践行。“等贵贱”在制度上要求对人民权益的公正保障,包含“贵贱平等”和“贵贱有等”两层含义,既注重制度本身的公平公正,也明确了制度的公平需充分考虑人们的能力禀赋等差异,以分工有序、各取所长来维护社会的发展进步。“均贫富”在制度上要求对社会财力物力的公平分配,避免财富过分集中。“损有余补不足”是“天道无私”的显相,君子效法此道,施盛德以
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【新华书店自营店】民贵君轻 政在养民 中国制度中的民本思想,外文出版社 全国五仓就近发货80%城市次日达!团购优惠咨询:18340637603
"天安门前的 “华表”来自于上古帝王尧舜用来倾听民意的谤木,是古代帝王执政为民的标志。它时刻提醒执政者,无论时代如何变迁,都必须坚持为人民服务。中国五千年的历史周期律,是一部历代王朝兴亡演替的循环史。鉴于对天地之道及国家兴衰成败经验的总结,古人很早就提出“民贵君轻,政在养民”的民本思想,将民心向背作为政权合法性的专享来源。民本思想作为中国传统治道思想的重要组成部分,不仅在中国绵延千年的大一统政治中
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【新华书店自营店】等贵贱均贫富 损有余补不足 中国制度中的平等观念,外文出版社 全国五仓就近发货80%城市次日达!团购优惠咨询:18340637603
“等贵贱均贫富,损有余补不足”思想蕴含着古人对“天道无私”的理解和践行。“等贵贱”在制度上要求对人民权益的公正保障,包含“贵贱平等”和“贵贱有等”两层含义,既注重制度本身的公平公正,也明确了制度的公平需充分考虑人们的能力禀赋等差异,以分工有序、各取所长来维护社会的发展进步。“均贫富”在制度上要求对社会财力物力的公平分配,避免财富过分集中。“损有余补不足”是“天道无私”的显相,君子效法此道,施盛德以
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【新华书店自营店】法不阿贵 绳不挠曲 中国制度中的法治观念,外文出版社 全国五仓就近发货80%城市次日达!团购优惠咨询:18340637603
“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子》,强调法律面前人人平等,代表中国自古以来对法律公正的不懈追求。在中国,法律从一个相对模糊的概念,到成为治理国家的主要手段,再到建立起系统完备的法律体系,经过了漫长的历史过程。在追求法治的历史长河中,中国人不断继承、改良前人的治理经验,绘制出符合天道并适应这片土地的法治建设蓝图。本书通过梳理历史上有名的法治事件,以故事的形式向读者展现了一幅中国法治演变的生动画卷,
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【新华书店自营店】以和为贵 好战必亡 中国制度中的和平理念,外文出版社 全国五仓就近发货80%城市次日达!团购优惠咨询:18340637603
中国的快速发展,令世界惊叹,亦令西方不安。中国是否会走上“国强必霸”的道路,是否会对现存国际秩序造成威胁和挑战?要回答这一问题,必须了解中国的历史文化。本书选取六位名君的用兵故事,从战争的灾害、王道的效力、武力的正当用途三个方面,指出中国自古崇尚和睦,追求和谐,爱好和平,始终强调不战、慎战、义战,并以古论今,引导读者深入认识新时代中国的发展道路、国防政策、军事战略,树立正确的战争观,为化解冲突、推
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看不见的中国,看得见的人文关注…… 《看不见》中国大型人文摄影系列画册
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