国史十六讲 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《国史十六讲》精选史家张荫麟、吕思勉的著作中的经典内容，分十六讲叙述了从上古时代直到近代的中国历史。文笔洗练，生动活泼，在述事的同时重点叙述社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格，同时又富有思想内涵和理论深度。从中可以领略名家讲史的恢宏气度。德国哲学家雅斯贝尔斯指出 个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说 经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精
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中国文化十六讲,柳诒徵，吕思勉 著,长征出版社【正版现货】 正版图书，本店套装图书默认为单本，您下单前可咨询在线客服，谢谢！
“文化是人类思想的结晶。”“文化者，人类的心能所开积出来之有价值的共业也。”“易言之，凡人类心能所开创，历代积累起来，有助于‘正德、利用、厚生’之物质的和精神的一切共同的业绩，都叫做‘文化’。”“文化是包含人类物质精神两面的业种业果而言。” ——梁启超 文化即是人生，文化是我们大群体人生一总合体，亦可说是此大群体人生—精神的共业。 ——钱穆
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“文化是人类思想的结晶。”“文化者，人类的心能所开积出来之有价值的共业也。”“易言之，凡人类心能所开创，历代积累起来，有助于‘正德、利用、厚生’之物质的和精神的一切共同的业绩，都叫做‘文化’。”“文化是包含人类物质精神两面的业种业果而言。” ——梁启超 文化即是人生，文化是我们大群体人生一总合体，亦可说是此大群体人生—精神的共业。 ——钱穆
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吕思勉讲隋唐帝国 吕思勉 著 长征出版社【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
中国国威及于西垂，以汉唐两代为最盛，唐代中亚诸国即以“唐家子”称中国人，李唐声威之煊赫，于是可见也。 ——向达 盛唐的命运由于当时各项新制度之创建。换言之，即某种意识与精神之达于具体现实化。及此各项制度日趋崩溃。换言之，即某种意识与精神已丧失，或转变不复存在。而盛唐之盛迹遂不可保。 ——钱穆
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中国国威及于西垂，以汉唐两代为*盛，唐代中亚诸国即以“唐家子”称中国人，李唐声威之煊赫，于是可见也。 ——向达 盛唐的命运由于当时各项新制度之创建。换言之，即某种意识与精神之达于具体现实化。及此各项制度日趋崩溃。换言之，即某种意识与精神已丧失，或转变不复存在。而盛唐之盛迹遂不可保。 ——钱穆
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“本来以一个人的力量来写通史，是*困难的事业，而中国史上须待考证研究的地方又太多，故所有的通史．多属千篇一律，彼此抄袭。其中较近理想的，是吕思勉《白话本国史》。”“及吕思勉先生出，有鉴于此，乃以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一个新的纪元。” ——顾颉刚 “吕思勉的治史是通贯各时代，周赡各领域。” “论方面广阔、述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。” ——严耕望
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“文化是人类思想的结晶。”“文化者，人类的心能所开积出来之有价值的共业也。”“易言之，凡人类心能所开创，历代积累起来，有助于‘正德、利用、厚生’之物质的和精神的一切共同的业绩，都叫做‘文化’。”“文化是包含人类物质精神两面的业种业果而言。” ——梁启超 文化即是人生，文化是我们大群体人生一总合体，亦可说是此大群体人生—精神的共业。 ——钱穆
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《领导干部读经典》辑选晚近人文精粹，为领导踱索“价值”和“判断”提供治国理政的思想，是一套值得温故知新并具有现实指导意义的丛书。 本书辑录了吕思勉先生的《秦汉史》。《秦汉史》是吕思勉先生的四部断代史之一，初版于1947年，后多次重版，是研究秦汉史的*基本参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作。《秦汉史》分前后两部分。前半部为政治史，按历史事件的顺序编排；后半部为社会经济文化史，采用分门别类的办法叙述。
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《领导干部读经典》辑选晚近人文精粹，为领导踱索“价值”和“判断”提供治国理政的思想，是一套值得温故知新并具有现实指导意义的丛书。本书为吕思勉先生《先秦史》的再版作品，内容上全部保留了原《先秦史》的体例内容。为了便于读者阅读，本书采用简体版的形式出版，从古史材料、古史年代、开辟传说、三皇到春秋战国各个时期的历史事迹、民族疆域、社会组织、农工商业、衣食住行、政治制度、宗教学术等诸多领域对先秦历史进行全面解读。另外，书中选配了部分先秦历史图片，以飨读者。
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