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殷旵,珍泉父女之大作《易经和智慧》,在当下的《易经》研究与诠释中,实属超常而又归于“平常心”的一种。在理性与工具理性占支配地位的现代思想文化界,人们的诗心和由之引发的原创联想力,正在日渐萎缩。在这样的时刻,《易经的智慧》以其超越知理之“常”而求悟的姿态出现,确实给读者的心灵带来了惊喜的诗意触动。《易经》作为中华早熟的伟大经典,乃是中国思想文化永不枯竭的源头活水。但是,这一源头活水,经过理性和工具理性这种概念思维模式的“切割”,却被遮蔽甚至阻断了她与现代中国人固有联系的生机。由此可知,《易经》的诠释和研究,确乎不能再走只求知理而断悟的死路了。相反,只有走以“平常心”的体悟之路,才能把《易经》的源头活水引入现代人的心田,也才能由之唤醒人们被压抑的原创联想力。概言之,《易经的智慧
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