漫画子不语 袁枚笔下的怪、力、乱、神,395幅原创国风漫画展现纯正东方鬼怪故事 钱钟书、鲁迅推荐,文学博士精选导读,更适合全年龄层阅读。说的是妖魔鬼怪,看的是世态人心。漫画视频收录B站热门
1.漫画版《子不语》,获得沉浸式阅读体验 目前市场上已有的《子不语》书籍,都是以文字为主。本书以漫画的形式呈现《子不语》中刻画的奇异世界,内容更生动、具象,引人入胜,让读者得到视觉享受的同时,获得沉浸式阅读体验。 2.无障碍阅读古典文学 漫画 白话文呈现的内容更通俗易懂;生僻字有注音,阅读无障碍,适合广大读者群体。 中国政府出版奖获得者、文学博士司聃导读 第五届中国出版政府奖图书奖获得者、中央财经大学文化与传媒学院副院长司聃教授精辟点评每个故事,有助于读者更好地理解故事的深层次内核,真正读懂古典文学。 附带原文,领略原汁原味的 袁枚风采 。 每一个故事后,都附有古言原文,供有兴趣的读者研读,领略原书的风采。 比全书版更适合各个年龄层阅读 本书根据袁枚《子不语》的主要思想内容,精选折射
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子不语(国学经典丛书第二辑) 这是一本怪诞版随园生活美学笔记。这是一本300年前的《神奇动物在哪里》。袁枚笔下的“人间世”,精怪鬼魅自有一套“子不语”的生存法则。
屏去雕饰,反近自然。 鲁迅
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随园食单(图文本) 烹饪经典,美食名著 美食、烹饪、古代文化
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袁枚所处时代是所谓的“乾隆盛世”,学术思想十分活跃,崇理学与反理学、重汉学与反汉学斗争颇为激烈,袁枚是坚定地站在反理学与反汉学的立场上的 与学术思想上的斗争相应,文艺上复古与反复古、重教化与主性灵的斗争也一直未停止,袁枚则是乾隆诗坛反复古、主性灵思潮的杰出代表。袁枚倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的主张复古与诗教的沈德潜格调说,并批评翁方纲以汉学考据作诗的不良风气。其所倡导的性灵说诗学,推动了清代诗歌的健康发展,在清诗史上具有重要意义。蒋湘南《游艺录》说,“袁简斋独倡性灵之说,江南江北靡然从之。自荐绅先生下逮野叟方外,得其一字,荣过登龙,坛坫之局生面别开”。可见袁枚之广泛影响。
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袁枚(76—798),字子才,号简斋,一号存斋,世称随园先生,晚年自号仓山居士、随园老人等。钱塘(今浙江杭州)人。祖籍慈溪(今属浙江)。乾隆四年(739)进士,选庶吉士,入翰林院。乾隆七年(742)改发江南,历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。乾隆十四年(749)辞官,居于江宁(今江苏南京)小仓山随园。以后除乾隆十七半(752)曾赴陕西任职不到一年外,终生绝迹仕途。袁枚主持乾隆诗坛,为性灵派。着述甚丰,有《小仓山房诗集》、《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《随园尺牍》、《随园随笔》等十来种。传见《清史稿》卷四八五等。《随园诗话》是清代影响大的一部诗话。其体制为分条排列,每条或述一评’或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。《随园诗话》的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德
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