岁月与性情:我的心灵自传 哲学家周国平六十年私人回忆录,一代知识分子在时代风潮中的命运缩影。坦然面对我的全部经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私,为的是给我自己以我及心目中的上帝一个坦诚的交代。
1、哲学家周国平新版自传,精装上市。作者亲选十余张珍贵老照片,SHOU次呈现,光影记录人生轨迹。 周国平六十年私人回忆录,站在一种既关切又超脱的立场上,看着自己怎样一步步从童年走到今天。少年时期身体的苦闷,青年时期内心的挣扎,在时代场景变迁中的困惑和寻找,曲折的婚爱经历和对这些经历的反思,只是写出了活生生的真实的周国平,任人评说。 2、细述一生往事,回首六十年时代风潮,人情冷暖。一位知识分子的个人心灵史,一代知识分子跌宕命运的缩影。 童年上海弄堂里的市民生活、北大青春激扬的流金岁月、广西小县城默默无闻的寂寞十年,八十年代重回北京,研究尼采,在开放风潮中与京城知识分子的交往轶事 六十余年,四座城市,三段情感经历,历经六十年代革命、下乡、思想解放等时代风潮,折射一代知识分子挣扎与渴求、追
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全书分四部,按照时间顺序,依次写童年和少年时期、大学时期、毕业后在农村锻炼和工作的时期、回到北京读研究生和从事哲学研究工作的时期。当一个人回忆自己的生活时,往往受与透视相反的原理支配,他会发现,幼时再小的事也显得很大,近期再大的事也显得比较小。部所写皆儿时细小记忆,但是,童年无小事,人生最早的印象因为写在白纸上而格外鲜明,旁人觉得琐碎的细节很可能对本人性格的形成发生过重大作用。第二部在全书中所占比重大,其中较多篇幅回忆了郭世英,因为他是影响了我一生的人,我一生的精神追求方向正是之他的影响下奠定的
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这本书可以称作一个终有一死的人的心灵自传。一个人预先置身于墓中,从死出发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒丶谎,自欺者所面对的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。在写这本书时,作者始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于他的所作所为乃至zui隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要。作者对人性的了解已经足以使他在一定程度上跳出小我来看自己,坦然面对自己的全部经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。
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0年代,珍贵的百年记忆,百岁老人留下的同年写真。这是一套儿童文学非虚构的纪实故事,往事悠悠、岁月悠悠,纯真而本真的文字写就00年孩子的故事。9位北京籍儿童的作者,叙述个体童年史,娓娓道来,亲切平实。年代涵盖上个世纪90年至2000年近百年的历史记录。9位作者,如今有的已白发苍苍高龄96岁,有的20岁青春正茂,但他们汇聚在这里,书写长长短短的人生乐章 百年的时空里他们用各自的儿童视角还原了一段段鲜活的童年真相,把我们带入到历史画卷当中。探索儿童的历史面貌,收集、整理和研究不同年代的童年史料,不仅是童年学研究的重要内容,也是近代史不可缺失的重要一环。这部系列作品不仅是欣赏的真诚之作,也是史料研究的宝贵资料。
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在一定的意义上,这本书可以称作一个终有一死的人的心灵自传。 在写这本书时,我始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于我的所作所为乃至隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也漫有必要。我对人性的了解已经足以使我在一定程度上跳出小我来看自己,坦然面对我的全部经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。我的目的是给我自己以及我心目中的上帝一个坦诚的交代,我相信,惟其如此,我写下的东西才会对世人也有一些价值,人们无论褒我还是贬我,都有了一份值得认真对待的参考。
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《岁月与性情:我的心灵自传》是周国平一本初版之时就招来媒体一阵喧哗,且给他带来一场官司的书。而本书的内容只是以作者诚实又超脱的眼光看自己,而记述他本人的真实经历和过往。在作者看来,一切外部经历都可转化成心灵的财富,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象。那么究竟是什么才会引起那场官司,而作者的经历又是如何呢?让我们一起来阅读一下吧!
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0年代,珍贵的百年记忆,百岁老人留下的同年写真。这是一套儿童文学非虚构的纪实故事,往事悠悠、岁月悠悠,纯真而本真的文字写就00年孩子的故事。9位北京籍儿童的作者,叙述个体童年史,娓娓道来,亲切平实。年代涵盖上个世纪90年至2000年近百年的历史记录。9位作者,如今有的已白发苍苍高龄96岁,有的20岁青春正茂,但他们汇聚在这里,书写长长短短的人生乐章 百年的时空里他们用各自的儿童视角还原了一段段鲜活的童年真相,把我们带入到历史画卷当中。探索儿童的历史面貌,收集、整理和研究不同年代的童年史料,不仅是童年学研究的重要内容,也是近代史不可缺失的重要一环。这部系列作品不仅是欣赏的真诚之作,也是史料研究的宝贵资料。
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《岁月与性情:我的心灵自传》由人民文学出版社出版。在的意义上,这本书可以称作一个终有一死的人的心灵自传……一个人预先置身于墓中,从死出发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎,自欺者所面对的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。在写这本书时,作者始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于自己的所作所为乃至最隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要。作者对人性的了解已经足以使他在程度上跳出小我来看自己,坦然面对我的经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。
¥16.90定价:¥35.30 (4.79折)
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¥6.06定价:¥64.83 (0.94折)
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¥13.81定价:¥79.30 (1.75折)
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¥13.47定价:¥79.15 (1.71折)
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¥14.45定价:¥79.81 (1.82折)
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全书分四部,按照时间顺序,依次写童年和少年时期、大学时期、毕业后在农村锻炼和工作的时期、回到北京读研究生和从事哲学研究工作的时期。当一个人回忆自己的生活时,往往受与透视相反的原理支配,他会发现,幼时再小的事也显得很大,近期再大的事也显得比较小。部所写皆儿时细小记忆,但是,童年无小事,人生最早的印象因为写在白纸上而格外鲜明,旁人觉得琐碎的细节很可能对本人性格的形成发生过重大作用。第二部在全书中所占比重大,其中较多篇幅回忆了郭世英,因为他是影响了我一生的人,我一生的精神追求方向正是之他的影响下奠定的
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在的意义上,这本书可以称作一个终有一死的人的心灵自传。 在写这本书时,我始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于我的所作所为乃至隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也漫有必要。我对人性的了解已经足以使我在程度上跳出小我来看自己,坦然面对我的经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。我的目的是给我自己以及我心目中的上帝一个坦诚的交代,我相信,惟其如此,我写下的东西才会对世人也有一些价值,人们无论褒我还是贬我,都有了一份值得认真对待的参考。
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《岁月与性情 我的心灵自传》分四部,按照时间顺序,依次写童年和少年时期、大学时期、毕业后在农村锻炼和工作的时期、回到北京读研究生和从事哲学研究工作的时期。当一个人回忆自己的生活时,往往受与透视相反的原理支配,他会发现,幼时再小的事也显得很大,近期再大的事也显得比较小。《岁月与性情 我的心灵自传》的四部分内容如下 部所写皆儿时细小记忆,但是,童年无小事,人生最早的印象因为写在白纸上而格外鲜明,旁人觉得琐碎的细节很可能对本人性格的形成发生过重大作用。第二部在全书中所占比重大,其中较多篇幅回,忆了郭世英,因为他是影响了我一生的人,我一生的精神追求方向正是在他的影响下奠定的。第三部说的是一个具有强烈精神本能的人是如何度过在农村的长期寂寞岁月。第四部的时间跨度大,篇幅却较小,笔调显得有些
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《岁月与性情:我的心灵自传》由人民文学出版社出版。在的意义上,这本书可以称作一个终有一死的人的心灵自传……一个人预先置身于墓中,从死出发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎,自欺者所面对的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。在写这本书时,作者始终设想自己是站在全知全能的上帝面前,对于自己的所作所为乃至最隐秘的心思,上帝全都知道,也全都能够理解,所以隐瞒既不可能也没有必要。作者对人性的了解已经足以使他在程度上跳出小我来看自己,坦然面对我的经历,甚至不羞于说出一般人眼中的隐私。
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《岁月与性情:我的心灵自传》是周国平一本初版之时就招来媒体一阵喧哗,且给他带来一场官司的书。而本书的内容只是以作者诚实又超脱的眼光看自己,而记述他本人的真实经历和过往。在作者看来,一切外部经历都可转化成心灵的财富,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象。那么究竟是什么才会引起那场官司,而作者的经历又是如何呢?让我们一起来阅读一下吧!
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岁月与性情--我的心灵自传(精装版) 周国平 人民文学出版社 9787020114566
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