明夷待访录·破邪论（中华经典名著全本全注全译丛书-三全本） 深刻批判封建君主专制的启蒙奇书——《明夷待访录》，黄宗羲《破邪论》的shou个全本全注全译本。新旧版本随机发放。
1.黄宗羲被称为 中国思想启蒙之父 ，他的《明夷待访录》及《破邪论》反映了他对君主专制的成因、发展、危害、变革的全部观点，是17世纪中国早期启蒙思想的代表性著作。这种启蒙思想不同于西方的启蒙思想，也不同于清末中国的启蒙思想，它脱胎于先秦以孟子为代表的儒家 民重君轻 的民本思想，产生于明末清初的社会大变局中对明代登峰造极的君主专制制度的反思，具有非常深厚的文化内涵。 2.本书首次对黄宗羲的《破邪论》进行了全文注释和白话翻译。《破邪论》写于《明夷待访录》完成三十年后，总体可以视为《明夷待访录》的再论和补充，而至今未见完整的注译本，本书填补了这一空白。 3. 三全本 《明夷待访录 破邪论》紧密贴合原著，对这两部书进行了深入浅出的讲解。在 题解 部分对黄宗羲的意见有分析、有论断，多数会引用前人
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1.明末清初思想家顾炎武说： 读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。 2.近代学者梁启超评价说： 梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》，这部书是他的政治理想 ， 于晚清思想之骤变，极有力焉 。 3.作者黄宗羲有 中国思想启蒙之父 之誉。
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1.《明夷待访录》是生活于明清递嬗之际的黄宗羲撰写的一部政治著作，它与顾炎武的《日知录》、王夫之的《黄书 噩梦》、唐甄的《潜书》等著作一道，被成为早期启蒙之书。 2.全文精心翻译，注释简明，译文流畅，无需古文基础，即可畅读全书。 3.采用原文、译文双栏对照排版，注释紧跟其后，无需频繁翻页即可一览原文、译文与注释。 4.内文选用特制环保轻型纸，轻便易携，便于翻阅，随时随地享受阅读。 5.锁线精装，封面选用进口特种纸，设计典雅，开本适宜。
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明夷待访录》是生活于明清递嬗之际的黄宗羲撰写的一部政治著作，它与顾炎武的《日知录》、王夫之的《黄书?噩梦》、唐甄的《潜书》等著作一道，被成为早期启蒙之书。
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明夷待访录 破邪论(精装) 中华经典名著全本全注全译丛书 中国思想启蒙之父黄宗羲政论性著作 国学经典哲学书籍 中华书局 明夷待访录·破邪论(精)--中华经典名著全本全注全译
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明夷待访录》是生活于明清递嬗之际的黄宗羲撰写的一部政治著作，它与顾炎武的《日知录》、王夫之的《黄书?噩梦》、唐甄的《潜书》等著作一道，被成为早期启蒙之书。
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中国近代民主思想的先声 数百万读者奉其为经典入门的**书目
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《明夷待访录》的现代注译本不在少数，而文言文被译成白话文，并不能自然帮助读者把握该书用力最深的 政意 与 政制 的探讨。《明夷待访录义疏》的出版就试图弥补这一缺憾。义解与疏证并非无的放矢地引用，而是依照宗羲本人的提示，择取其中关键人物及其思想论说，以期沙盘推演宗羲的谋篇布局与写作构思。若于义解和疏证外别有心意，则恰如宗羲本人于未来科举制畅想所言，以愚按形式随文附于疏证之后，不至于因个人臆解而破坏正文义疏。 《明夷待访录义疏》以黄宗羲背靠之传统典籍为之作注，以期更好地跟随其脚步，虽然表面上以经典注后人，实则反倒为我辈以宗羲为阶梯踏足经典与故事提供入路。宗羲已逝三百余年，今天重访其文本，化用读经、解经之法，抽绎全书，或可得其提示，重审中国历代政治得失。
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明夷待访录 中华思想经典【正版畅销】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《明夷待访录》是中国政治思想史上的一部名著。这部书对三代以后、尤其是的政治文化和政治制度进行了深刻反思，并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上，提出了新的制度构想，是中国古代政治学说的高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣，更曾被政治人物所利用，而参与到近代中国的实际政治进程之中，所以它在近代中国人的阅读史上，也占据着重要的一席。《明夷待访录》的作者黄宗羲，字太冲，号南雷，世称梨洲先生，浙江余姚人，生于明万历三十年（60），卒于清康熙三十四年（695），得年八十六岁。黄宗羲的一生，正值晚明清初这个剧烈变动的特殊时代，而他又往往处于时代漩涡的中心，亲身参与过许多重大的历史进程，无论是政治作为还是思想著述，都带着那段历史的鲜明印记，因此他的生命极富光彩，完全有资格成为7世纪中国的代表人
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《明夷待访录》是中国政治思想史上的一部名著。这部书对三代以后、尤其是的政治文化和政治制度进行了深刻反思，并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上，提出了新的制度构想，是中国古代政治学说的高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣，更曾被政治人物所利用，而参与到近代中国的实际政治进程之中，所以它在近代中国人的阅读史上，也占据着重要的一席。《明夷待访录》的作者黄宗羲，字太冲，号南雷，世称梨洲先生，浙江余姚人，生于明万历三十年（60），卒于清康熙三十四年（695），得年八十六岁。黄宗羲的一生，正值晚明清初这个剧烈变动的特殊时代，而他又往往处于时代漩涡的中心，亲身参与过许多重大的历史进程，无论是政治作为还是思想著述，都带着那段历史的鲜明印记，因此他的生命极富光彩，完全有资格成为7世纪中国的代表人
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明夷待访录译注 黄宗羲、李伟 李伟 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《明夷待访录》是明末清初启蒙思想家和历史学家黄宗羲的政论和史论专著。该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了天下为主，君为客等一些比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为[人类文化之一高贵产品]。
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明夷待访录义疏新华书店新华文轩旗舰店正版保障 当当自营 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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明夷待访录 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。《明夷待访录》通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了“天下为主，君为客”等一系列比前人进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。
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明夷待访录 黄宗羲<撰> 著；李伟 译【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】 【正版】
《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。《明夷待访录》通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是明代的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了“天下为主，君为客”等一系列比前人进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。
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明夷待访录·破邪论精装王珏褚宏霞译注简体横排中华经典名著全本全注全译 明夷待访录 黄宗羲 破邪论 的个全本全注全译本
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明夷待访录 忠臣孝子的悲愿 董金裕 编 明清史社科 正版图书籍 九州出版社
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明夷待访录破邪论文白对照全1册精装原文注释白话译文 中华书局正版中华经典名著全本全注全译中国思想启蒙之父黄宗羲的政论代表 正版图书 可开发票
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明夷待访录:忠臣孝子的悲愿 中国历代经典宝库 正版图书 可开发票
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明夷待访录校释 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
黄宗羲生活在经学的独断论传统之中，这种传统以儒家宗法伦理与君主专制构成了一体化的结构，它以崇圣观念为主要标志。要突破这种传统，必须对维护其存在的核心价值及其理念进行彻底的、革命性的颠覆。在《明夷待访录》中，黄宗羲深刻反思了君主专制制度的诸多弊端，他反对君为臣纲，倡导君臣平等，共治天下 反对以君为主，天下为私，倡导天下为主，天下为公 反对天下以天子的是非为是非，倡导以学校的是非为是非 等等。他深刻揭示中国传统政治中存在的种种弊端，结合传统政治中的先进思想，对崇圣观念提出了质疑。以往儒家往往用“格君心之非”、灾异做戒等方式来制约君主的权力，而黄宗羲则抛弃掉这套具有道德理想主义的做法，设计了具有近代民主政治特征的以权力制约权力的做法去制衡君权，从而建立起“以万民福祉”为目标的政治观念
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明夷待访录 [明]黄宗羲 著；段志强 注 9787101076813 中华书局【可开电子发票】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《明夷待访录》是中国政治思想史上的一部名著。这部书对三代以后、尤其是明代的政治文化和政治制度进行了深刻反思，并且在对儒家政治理想进行重新阐释的基础之上，提出了新的制度构想，是中国古代政治学说的最高成就之一。它不仅引起过学者的兴趣，更曾被政治人物所利用，而参与到近代中国的实际政治进程之中，所以它在近代中国人的阅读史上，也占据着重要的一席。 《明夷待访录》的作者黄宗羲，字太冲，号南雷，世称梨洲先生，浙江余姚人，生于明万历三十年（1610），卒于清康熙三十四年（1695），得年八十六岁。黄宗羲的一生，正值晚明清初这个剧烈变动的特殊时代，而他又往往处于时代漩涡的中心，亲身参与过许多重大的历史进程，无论是政治作为还是思想著述，都带着那段历史的鲜明印记，因此他的生命极富光彩，完全有资格成为17世纪中
¥39.00定价：¥79.00 (4.94折)
明夷待访录 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。《明夷待访录》通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了“天下为主，君为客”等一系列比前人进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。
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明夷待访录译注 黄宗羲、李伟 李伟 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《明夷待访录》是明末清初启蒙思想家和历史学家黄宗羲的政论和史论专著。该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了天下为主，君为客等一些比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为[人类文化之一高贵产品]。
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明夷待访录译注 黄宗羲、李伟 李伟 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《明夷待访录》是明末清初启蒙思想家和历史学家黄宗羲的政论和史论专著。该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了天下为主，君为客等一些比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为[人类文化之一高贵产品]。
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明夷待访录校释 [明]黄宗羲 著；孙卫华 校 岳麓书社【放心购买】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
黄宗羲生活在经学的独断论传统之中，这种传统以儒家宗法伦理与君主专制构成了一体化的结构，它以崇圣观念为主要标志。要突破这种传统，必须对维护其存在的核心价值及其理念进行彻底的、革命性的颠覆。在《明夷待访录》中，黄宗羲深刻反思了君主专制制度的诸多弊端，他反对君为臣纲，倡导君臣平等，共治天下；反对以君为主，天下为私，倡导天下为主，天下为公；反对天下以天子的是非为是非，倡导以学校的是非为是非；等等。他深刻揭示中国传统政治中存在的种种弊端，结合传统政治中的先进思想，对崇圣观念提出了质疑。以往儒家往往用“格君心之非”、灾异做戒等方式来制约君主的权力，而黄宗羲则抛弃掉这套具有道德理想主义的做法，设计了具有近代民主政治特征的以权力制约权力的做法去制衡君权，从而建立起“以万民福祉”为目标的政治
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明夷待访录校释 （明）黄宗羲 撰,孙卫华 校释 岳麓书社【正版图书】 正版书籍，满额减，电子发票
黄宗羲生活在经学的独断论传统之中，这种传统以儒家宗法伦理与君主专制构成了一体化的结构，它以崇圣观念为主要标志。要突破这种传统，必须对维护其存在的核心价值及其理念进行彻底的、革命性的颠覆。在《明夷待访录》中，黄宗羲深刻反思了君主专制制度的诸多弊端，他反对君为臣纲，倡导君臣平等，共治天下 反对以君为主，天下为私，倡导天下为主，天下为公 反对天下以天子的是非为是非，倡导以学校的是非为是非 等等。他深刻揭示中国传统政治中存在的种种弊端，结合传统政治中的先进思想，对崇圣观念提出了质疑。以往儒家往往用“格君心之非”、灾异做戒等方式来制约君主的权力，而黄宗羲则抛弃掉这套具有道德理想主义的做法，设计了具有近代民主政治特征的以权力制约权力的做法去制衡君权，从而建立起“以万民福祉”为目标的政治观念
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明夷待访录译注 黄宗羲、李伟 著；李伟 注【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】 【正版】
《明夷待访录》是明末清初著名启蒙思想家和历史学家黄宗羲的政论和史论专著。该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是明代的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了天下为主，君为客等一些比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为[人类文化之一高贵产品]。
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明夷待访录译注 黄宗羲、李伟 著；李伟 注 9787807610120 岳麓书社【可开电子发票】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《明夷待访录》是明末清初著名启蒙思想家和历史学家黄宗羲的政论和史论专著。该书通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是明代的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了天下为主，君为客等一些比前人更进一步的民主观念，具有鲜明的启蒙性质和民主色彩，被梁启超称为[人类文化之一高贵产品]。
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黄宗羲生活在经学的独断论传统之中，这种传统以儒家宗法伦理与君主专制构成了一体化的结构，它以崇圣观念为主要标志。要突破这种传统，必须对维护其存在的核心价值及其理念进行彻底的、革命性的颠覆。在《明夷待访录》中，黄宗羲深刻反思了君主专制制度的诸多弊端，他反对君为臣纲，倡导君臣平等，共治天下 反对以君为主，天下为私，倡导天下为主，天下为公 反对天下以天子的是非为是非，倡导以学校的是非为是非 等等。他深刻揭示中国传统政治中存在的种种弊端，结合传统政治中的先进思想，对崇圣观念提出了质疑。以往儒家往往用“格君心之非”、灾异做戒等方式来制约君主的权力，而黄宗羲则抛弃掉这套具有道德理想主义的做法，设计了具有近代民主政治特征的以权力制约权力的做法去制衡君权，从而建立起“以万民福祉”为目标的政治观念
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