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《敦煌壁画乐舞研究》一书,集结了郑汝中先生在敦煌0余年辛勤工作的丰硕成果。当本书出版之际,我回想起在987年敦煌石窟研究国际讨论会上初识汝中先生的情景。那天,我拿着一幅有琵琶图像的粟特壁画图片,向郑先生请教。汝中先生谆谆教诲,至为恳切,至今仍令人不胜怀想。也是在那次会上,我们恭听了郑先生《敦煌壁画乐器研究》的讲演。汝中先生绘制了一幅《敦煌壁画琵琶形态图》,绘出了琳琅满目的50种敦煌壁画所见的琵琶图式。讲演指出 “这50种图形,基本可以概括一千余年中的中国琵琶流传的形态,若再与基本定型的琵琶对照,可以看出这件乐器在我国发展的脉络。”日本敦煌学家藤枝晃先生听了这一讲演,当即赞赏说 “只有真正在莫高窟做研究的人,才能写出这样的文章。”汝中先生的仿制乐器工作,是基于0余年研究工作所得的一个重要的
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内容提要: 《敦煌壁画乐舞研究》一书,集结了郑汝中先生在敦煌10余年辛勤工作的丰硕成果。当本书出版之际,我回想起在1987年敦煌石窟研究国际讨论会上初识汝中先生的情景。那天,我拿着一幅有琵琶图像的粟特壁画图片,向郑先生请教。汝中先生谆谆教诲,至为恳切,至今仍令人不胜怀想。 也是在那次会上,我们恭听了郑先生《敦煌壁画乐器研究》的讲演。汝中先生绘制了一幅《敦煌壁画琵琶形态图》,绘出了琳琅满目的50种敦煌壁画所见的琵琶图式。讲演指出:“这50种图形,基本可以概括一千余年中的中国琵琶流传的形态,若再与今日基本定型的琵琶对照,可以看出这件乐器在我国发展的脉络。”日本著名敦煌学家藤枝晃先生听了这一讲演,当即赞赏说:“只有真正在莫高窟做研究的人,才能写出这样的文章。” 汝中先生的仿制乐器工作,是基于10余年
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